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소설의 일관성을 깨뜨린다기보다는 오히려 당시의 시대의 다양성을 반영한 열린 구조이고 후대 사람들에게 많은 해석의 가능성을 숙제로 남겨주는 구조일 것이다.
참고문헌
리헌환, 리춘풍전, 한국문화사, 1999.
안창수, 「이춘풍전」 연구,
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이춘풍전 연구」,『국어국문학』5집, 국어국문학회, 1953.
권순긍, 「<李春風傳>의 풍자성과 근대적 지향」, 『고전소설의 풍자와 미학』, 박이정, 2005.
황미영, 「홍계월전연구」, 숙명여대대학원 석사학위논문, 1995, 23-24면
정병헌 아유경
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남성중심적인 사회구조는 유지, 재생상된다는 것이다. 이영자, 장필화,「정보화사회와 여성노동」,『여성학논집』9, 이화여자대학교 한국여성연구소, 1992, pp.116-119
이력사항
서경희
(Suh, Kyung-Hee)
박사과정
이화여대 국어국문학과
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국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.
이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
최운식. 『한국 고소설 연구』. 보고사, 2004 1. 정의
2. 고소설 형성 이전 단계
3. 고소설의 형성과 『금오신화』
작품별 내용 요약
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기능을 수행하였는데, 지금까지 전해오는 작품은 1270여 작품이 된다.
<참고문헌>
국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.
이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
최운식. 『한국 고소설 연구』. 보고사, 2004 없음
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