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내용이 관심을 끌었다. <처용가>의 주술적 성격과 함께 <처용무>의 종교적 제의성을 나타내는데 절대 권위의 신에 일방적으로 의탁한 채 주술적 효과만을 기대한 것이 아니라 춤과 노래, 그리고 가면 등과 같은 예술적 장치를 통한 적
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국문학통사 2』, 서울: (주)지식산업사, 2003, pp.148~149.
Ⅳ. 「이상곡(履霜曲)」에 관한 小考
시를 수용하는 방법에는 여러 가지가 있을 것이다. 그냥 글을 읽으면서 머리에 그려지는 이미지로 받아들이는 경우도 있을 것이고 단어 하나하나에 들
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잇노라
三曲은 어드메고 翠屛의 닙 퍼 1. 머리말
2. ｢玉所藏呇｣ 수록 작품의 성격
2.1. <華陽九曲詩>
2.2. <黃江九曲歌>
2.3. <黃江九曲武夷櫂歌韻翻所詠歌曲>
3. ｢玉所藏呇｣의 문학사적 의의
4. 맺음말
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창작을 통해서 가와바타 야스나리의 자살이 여비서와의 이성적 문제와 깊게 관련되어 있다는 주장을 제기했다.]
4) 川山鳥至 『川端康成の死生觀』(「國文學 解釋と鑑賞」, 1991. 9)
5) 가와바타 야스나리와 같은 해에 태어난 E. 헤밍웨이는 62세
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내용을 비롯하여 작자 층, 작품의 성격과 주제, 창작시기 및 작품의 구조에 관한 연구에 있어서도 여러 다양한 의견이 제시되고 있으나 아직까지도 이렇다 할 결론을 제대로 이끌어 내고 있지 못하고 있는 어찌 보면 가장 우리와 가까우면서
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문학의 장르뿐만 아니라 다른 구비전승물의 장르와도 관련성을 가지고 있다.
①무당이 굿에서 수호신의 유래를 동작이나 노래로 또는 말로 풀이하는 내용의 신화[서사무가]가 건국신화의 모체 노릇을 했을 것으로 보는 견해.
②시조의 경우
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내용을 비롯하여 작자층, 작품의 성격과 주제, 창작시기 및 작품의 구조에 관한 연구에 있어서도 여러 다양한 의견이 제시되고 있으나 이렇다 할 결론을 제대로 이끌어 내고 있지 못하고 있다.
여기서는 기존 연구를 중심으로 청산별곡 해석
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내용이 비슷한 ‘삼장’이란 한시체의 한문가사와 제작시기, 작자로 추정되는 인물의 이름이 적혀 있다. 우리 는 쌍화점이 ‘삼장’과 어떤 관계에 있는지 알아보고 이를 통해 쌍화점의 작자와 창작 시기, 창작의도 등을 아울러 살펴보고자
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내용이지만, 힘써 일해 거둔 곡식을 찧으면서 부모에게 드릴 것을 생각하는 따뜻한 정감과 기쁨이 소박하게 나타나 있다.
그러면서도, 우리 조상들의 삶의 애환을 드러내고 있다. 아마 방아를 찧고 있는 것은 쌀이나 보리와 같은 곡식이 아닐
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[고전시가교육론]
「원가(怨歌)」에
대한 고찰
Ⅰ. 원가(怨歌)의 내용 【解讀】과 【釋辭】는 양주동 선생의 것을 인용하였음.
양주동, 『古歌硏究』, 博文書館, 1942.
【原文】
物叱 好支 栢史
秋察尸 不冬 爾屋 墮米
汝於多 行齊 敎因隱
仰頓
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