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외국인노동자의 유입과 국제결혼을 통한 결혼이주민의 증가 등으로 실질적인 다문화사회로 접어들고 있다. 다문화사회를 준비하는 상황에서 발생할 수 있는 제노포비아 현상은 정치·경제·사회·문화적인 갈등과 외교적인 마찰까지도 불러
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제노포비아는 지역, 문화 등에서 나오는 이념과 정서적인 차이에 대한 반감으로 구별할 수 있다.
- 중략 - 2022년 베이징올림픽 등 국제스포츠대회 중에 중국, 한국, 일본 등 동아시아 국가들 사이에서 발생한 혐오와 갈등의 현상을 기술하
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제노포비아 현상에 대한 정책적 대응방향, 국회입법조사처, 2012 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 외국인 혐오증 (제노포비아Xenophobia) 이란?
2. 외국인 혐오증의 실태
3. 한국인의 외국인 협오증의 원인
4. 외국인 혐오증에 대한 대책방안과 나의
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외국인 혐오현상을 일컫는 말이다. 이는 이념적 행동양상을 보이는 인종주의와는 다른 개념이다.
참고문헌
우수명 저, 다문화사회복지개론, 양서원 2015
박지영, 배화숙 외 저, 함께하는 사회복지의 이해, 학지사 2014
김태환 저, 다문화 사회와
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문화가족 관련 사이트
다두리: http://www.liveinkorea.kr/
이주여성긴급지원센터: http://www.wm1366.org/
한국이주여성인권센터: http://www.wmigrant.org/xe2/
한국외대 다문화교육원: http://www.hufsmcs.org/
한국이주노동자인권센터: www.migrant114.org/
외국인노동자인
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문화적 갈등 경험과 소통증진을 위한 정책과제”, 한국여성개발원, 2006.
김재련, “국제결혼을 통한 이주여성의 지위”, 한국가족법학회, 2008.
김정원, “국내 몽골 출신 외국인 근로자 자녀학교교육 실태 분서”, 교육사회학 연구, 2006.
문경
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국제간의 통상마찰이나 분쟁도 증가하여 국제무역규범이나 관행이 점차 중요한 의미를 지니게 되었다. 특히, 최근 WTO 출범 이후 다자간 분쟁해결절차에 의한 통상문제 해결사례가 늘어나고 있을 뿐만 아니라, 세계적 경기하락에 따른 자국산
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문화적 우월감
1.2 문화적 경쟁력에 대한 확신
2. 한류에 대한 여러 가지 이해 방식
2.1 좁은 시각과 마케팅 논리
2.2 넓은 시각, 혹은 문화논리
3. 문화 공동체로 나아가기: 상생의 논리
4. 한류의 경제적 효과
Ⅳ 결론 및 제언
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