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사회의 성숙, 민족 의식 고취
산업 혁명(18c 후반) 산업화와 함께 자연 과학의 현저한 발달(계속적인 발명과 기술 혁신) 생산력의 비약적인 증대 ? 지속적인 경제 성장
나. 동양의 근대
(1) 서양 열강의 아시아 침략
서양의 근대화 --> 아시아
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시기에 아나키즘이 전개된 양상에 대해서 서술하시오.
6. 일본에서 상징천황제가 도입된 배경에 대해서 서술하시오.
목차
1, 오바마 정권의 ‘다자주의 외교’에 대해서 서술하시오
2, 제 2차 세계대전 이후 독일에서 전개된 민족주의
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근대사상(近代史像)을 식민지 근대화론이라고 한다. 식민지 근대화론은 역사 발전의 지표를 자본주의적 경제 성장에서 찾고, 근대로의 이행 과정에서 그 기본 동력을 한국 사회 내부에서가 아닌 외부, 즉 일제의 식민지 지배와 미국의 경제
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사회, 경제적 모순 위에서 외세와 대항하면서 봉건 지도 세력을 타파하기 위해 지배받는 민중이 일으켰던 혁명이며 전쟁으로 근대사의 격변기에 크나큰 획을 그은 사건이라 말할 수 있다.
9. 참고자료
이현희, 한국민족운동사의 재인식, 자작
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근대성의 변증법』, 소명출판, 2000.
·황재군. 『한국 근대시가 문학사』, 집문당, 1992.
·황패강. 「한국문학사의 근대」, (고전문학연구회 편,『근대문학의 형성과정』, 문학과지성사, 1983).
·양영길. 「한국 근대문학사의 서술양상 연구」, 제
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사회, 철학문화연구소, 1992
湯志鈞(탕지준), 康有爲與戊戌變法, 北京 : 中華書局, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 강유위(캉유웨이)의 일생
Ⅲ. 강유위(캉유웨이)의 대동사상
1. 부부 관계에 대한 논의
2. 부모?자녀간의 관계에 대한 논의
3. 붕우 관
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사회가 정신이 결여된 사회가 결코 아니었고, 오히려 심오하고 가치가 있으며 또한 아름다운 철학과 시가 있었으며, 무엇보다 인간에게 '존엄성'이 있는 사회였다는 사실이다. 그런데 바로 이 존엄성을 식민 통치 기간 중에 거의 잃다시피하
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근대교육활동에 관한연구]. 인하대:석사논문, 1985.
이진영. [구한말 애국계몽운동에 관한 성격에 관한 연구]. 관동대:석사논문, 1997. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.애국계몽기 시대적 상황
2. 사회적 배경
3. 사상적 측면
4. 성과
Ⅲ. 결론.
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사회의 교육이념에서 근대적인 의식으로 바꾸어 나가고 국권회복을 고취시킨 교육 사상으로, 애국계몽운동은 우리민족의 근대화 운동으로 볼 수 있을 것이다. 교육은 미래의 100년을 보고 계획하는 것이라고 한다. 조선의 봉건적 유교가치관
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사회의 교육이념에서 근대적인 의식으로 바꾸어 나가고 국권회복을 고취시킨 교육 사상으로, 애국계몽운동은 우리민족의 근대화 운동으로 볼 수 있을 것이다. 교육은 미래의 100년을 보고 계획하는 것이라고 한다. 조선의 봉건적 유교가치관
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