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도 외부의 압력을 받는 가운데 19세기 후반에 근대 사회로 탈바꿈하였다.
그러나 근대 사회를 지향하는 움직임은 이미 그 이전부터 내부에서 태동하고 있었다. 18c를 전후하여 사회의 모순이 크게 드러나는 가운데 민중의 경제력이 향상되었
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사회를 창조해가는 과정에서 각 계급이 담당해야 할 역할에 대해서는 전혀 이론적 근거를 제시해주지 못한다는 것이다.
윤한택은 또한 지금까지는 전근대사회를 논의할 때 생산수단으로서 유일하게 토지만을 고려했으며, 그에 따라 고대사
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사회문제, 한국사시대구분론, 1970
洪承基, 1~3世紀民의 存在形態에 대한 一考察 - 所謂下戶의 實體와 관련하여, 역사학보63, 1974
李址麟, 朝鮮古代社會의 性格, 古代朝鮮의 基本問題, 1974
신동하, 韓國古代國家의 官等制와 身分制, 同大論叢13,
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전근대적 질곡으로부터 해방시키지 못한 남미는 그러한 국민적 에너지를 동원할 수 없었다. 남미는 전근대사회에서 산업사회로 패러다임이 변하는 시기에 이를 담당할 세력을 국내에서 배양하지 못하고 해외자본과 과거 지주세력이 장악함
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사회를 단일한 사회 질서에 의해 유지되던 사회, 말하자면 단일한 성격을 지닌 전근대사회로 간주한다.
그러나 이러한 시각에 기반한 연구들이 개항기 한국 사회의 변동과 근대성의 수용 방식에 관해 많은 것을 밝혀줄 수 있는 것은 사실이
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