|
중국사(Ⅵ)』, 지식산업사, 1989.
辛勝夏,『근대중국 : 개혁과 혁명』, 서울:대명, 2004.
-----, 『중국근대사』, 대명출판사, 1995.
이시악, 『중국 근대의 반기독교운동』, 고려원, 1992.
武原, 『중국근대사』, 예전사, 1999.
이양자, 『중국근대사』,
|
|
|
일본대중문화론 / 서울: 한국방송대학교
박청국 외(2004) / 일본 문화의 이해 / J&C /
박정의(2001) / 일본의 생활과 문화 / 제이앤씨
박화진, 김병두 [공]저(2002) / 일본문화 속으로 / 일본어뱅크
박순애 / 일본의 문화와 사회 / 시사일본어사
이원희
|
|
|
중국에서 9·18사변으로 부르는 이 만주사변은 이후 15년에 걸친 일본의 중국침략의 시작이었다.
만주사변(2)
국민당 장제스(蔣介石)의 난징(南京)정부는 무력했으며, 격분한 중국민중은 각지에서 봉기하였으나, 일본은 1932. 1. 28. 반일운동
|
|
|
년대 식민지 근대인들의 생활상
1) 농촌사회의 교육열의 확산
2) 도시인(상류층)의 생활
3) 식민지시기 의복의 변화
4) 신여성의 등장
3. 농촌계몽운동
1) 브나로드 운동
4. 1930년대 기독교계 농촌활동
1) 일제하
|
|
|
실학자들의 복지제도 개혁론
3.실학실학의 개념
4. 실학실학의 사회적 배경
5. 반계반계와 성호성호의 복지제도 개혁론
(1)반계반계의 사상
(2)반계반계의 복지제도 개혁론
(3)성호성호의 사상
(4)성호성호의 복
|
|
|
文學觀. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 낙하생과 다산의 문학적 교유
Ⅲ. 낙하생의 현실주의적 시세계
1. 휼민의식에 근거한 현실비판
2. 민풍토속의 다채로운 형상화
3. 민요풍의 추구
4. 생활언어의 시어화
Ⅳ. 맺음말
|
|
|
년대는 시작한다.
김동리 · 서정주(徐廷柱) · 유치환(柳致環) 및 청록파를 스승으로 하는 문예파와 현대문학파의 순수 서정주의를 강타하면서 역사의식과 역사적 책임, 현실의식을 강조하는 참여파의 순수파에 대한 논쟁에서, 자생적 리얼
|
|
|
년대 소설
1. 해방 전후의 조국을 사실적으로 묘사한 소설
1) 귀향 의식
2) 사회 비판
3) 분단 의식
2. 순수 문학을 추구한 소설들
1) 김동리
2) 염상섭
3) 황순원
Ⅴ. 1950년대 소설
Ⅵ. 1960년대 소설
Ⅶ. 1970년대 소설
Ⅷ. 1980년대 소설
|
|
|
영화, 그 신화와 진실, 계간《아침햇살》여름호, 1995
존 톰린슨, 강대인 역,《문화제국주의》, 나남출판, 1994
엘리어트 마크, 원재길 역,《월트디즈니-‘헐리우드의 어둠의 왕자’》, 우리문학사
,1993
■참고사이트■
민주언론운동시민연합 방
|
|
|
근대화의 의지를 구현한 것으로서 1920년대 리얼리즘 문학의 한 본보기를 제공한다. 이런 점에서 이 작품의 역사적 의의를 찾아볼 수 있다. 그러므로 「만세전」은 초기 근대소설을 알아보는데 빠져서는 안될 만큼 그 중요성과 문학사적 의의
|
|
메뉴펼치기
