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사상: 무심(無心).형(型).도(道)
1. 불교와 무도 사상
2. 유교와 무도 사상
3. 도교와 무도 사상
4. 부동지신묘록의 사상
Ⅲ. 본국검법의 진실
1. 예 도
2. 닌자란 무엇인가?
3. 석천오우위문(石川五右衛門)
Ⅳ. 동양무도의 근대화와 수련
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문학의 변천사는 명확한 기점에 의해 구분될 수 있다. 예를 들어, 1910년 한일병합 이후의 문학은 식민지적 상황을 반영하며, 1945년 해방 이후에는 새로운 주제와 형식이 등장한다. 둘째, 기점은 문학작품의 내용뿐만 아니라 작가의 의식에도
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문화』, 전국한자교육추진총연합회.
정은미(1989), 「처용가의 무가적 성격고찰」,『사림어문연구』, 사림어문학회.
최용수(1994), 「<처용가>에 대하여」, 『배달말』, 배달말협회.
황패강(1991), 「처용가의 미의식」『한문학논문선』
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근대소설의 이념과 체계』, 태학사, 1998.
6. 박태상, 『한국 문학과 죽음』, 문학과 지성사, 1993.
7. 윤병로, 『한국 근현대 작가작품론』, 성균관대 출판부, 1993. 1. 들어가며
2.〈환희〉에서 보는 사회인식
3. 〈환희〉의 구조적특성
4.
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사상, 문음사
- 버트란트 러셀, 정치사상사, 대한 교과서, 2000
- 서양근대철학회엮음, 서양근대철학, 창작과 비평사, 2001
- 송규범, 서양사연구 제 11집 에서 발췌
- 어네스트 바커, 로크의 이해, 문학과지성사, 1995
- 우도 틸·이남석, 로크, 한길사
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문학의 재인식』,깊은샘, 1998
김종균, 『염상섭연구』, 고려대출판부, 1974 1. 리얼리즘 문학작품 논의방향
2. 발자크의 작품세계
3. 고리오 영감
4. 주관적․저항적 리얼리스트: 스탕달에 대해
5. 의식과 상황의 부조화에서 나온 리얼함
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문학과 예술, 역락 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘높새바람’의 주요내용
1) 성을 통한 민족 자주성 고취
2) 시대적 의식을 담은 인물 설정
3) 남한 표준어, 평양 문화어 혼용 사용
4) 장면전환기법(시간교란기법) 사용
2. ‘
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문화사, 2006
이혜경, 『천하관과 근대화론 : 양계초를 중심으로』, 문학과 지성사, 2002
송영배, 『강유위 인의 철학과 대동 유토피아』, 고려대학교 철학연구소 『철학연구』 제 48 집, 2013.9
이연도, 『근대중국의 ‘제국’담론 고찰 강유위,
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근대민족주의가 새로운 이념으로 등장했기 때문이다.
참고문헌
제4판 한국문학통사 1 / 조동일 / 지식산업사 / 2005 제4판 머리말 1―3
1. 문학사 이해의 새로운 관점
1.1. 한국문학통사 1―15
1.2. 문학의 범위 1―19
1.3. 문학갈래 1―27
1.4. 시
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문학사
▷ 박인기(1997), 작가란 무엇인가, 지식산업사
▷ 박종석(2002), 작가연구방법론, 도서출판 역락
▷ 서영은(1987), 우리시대 우리작가 12, 동아출판사
▷ 이기철(1986), 작가연구의 실천, 영남대학교출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 작가의식과 구인
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