|
사회등>가사의 개념
(2) 대한 매일 신보
(3) 개화기 가사
(4) <사회등>가사의 의의
(5) 사회등 가사의 특징
(5)-1
(5)-2 <예시>
(6) <사회등>가사가 지닌 주제의식
(7) <사회등>가사에서의 풍자유형
1. 유형비판
2. 실명비판
《참고문헌
|
|
|
문학연구소, 2006
온만금·강민형, 사회연구 통권15호(2008년1호), ‘세계화 속에서 한국과 일본의 국가 정체성에 관한 비교연구’, 2008
박영균, ‘재중 조선족의 정체성과 다문화의 사회 심리적 토양’, 2012
김범송, ‘재중동포 정체성의 다변화 -
|
|
|
근대 초기의 전단 문화 연구 」『브레히트와 현대연극』Vol.15, 2006
춘 림, 「<혈의 루>의 시간 기법 연구」, 연세대학교 학위논문, 1998
*목차
Ⅰ. 들어가며 - 작가 이인직
Ⅱ. 텍스트 내에서 생각해 볼 점
1. 주인공 옥련의 캐릭터 분석
2. 주
|
|
|
문화인들은 정부의 미온적인 좌익 견제에 항의를 표시하기도 한다.
세계관과 문학관을 위해서 활발했던 해방 이후의 우리 문단의 비평활동은 이 무렵부터 논쟁의 열기를 잃고 초보적인 문제로 되돌아가게 된다. 새로 진주한 외세 또한 이데
|
|
|
사상과 갑신정변연구』, 서울: 지식산업사.
사회과학원 역사연구소 (1988), 『조선근대사』, 서울: 논장
최필승 (1998), 『조선근대혁명운동사』, 서울: 한마당
박영수 (1998), 『운명의 순간들』, 서울: 바다출판사
김현철 (2004), 『역사와 사회』
|
|
|
중국의 문호 개방 및 식민지시기를 상기하고, 발전적인 면의 일본을 본받아 주체적이고 적극적인 개혁 및 문화 개방을 해야 할 것이다.
■ 일본의 사무라이 정신
일본에서는 아직까지 사무라이에 관한 만화나 영화들이 제작되고 있다. 현재
|
|
|
듣지 못하고 인식하지 못하는 것을 일깨워주는 하나의 문학적 장치라는 의미의 해석도 된다. 1. 내면적인 영화적 기법 찾기
2. 성령은 소리이시며, 찬양으로 신에게 갈 수 있다.
3. 내면적인 소리를 듣지 못해서 생기는 아이러니
|
|
|
영화 속 인물
1. 쾌락 원칙과 현실 원칙 사이의 갈등
2. 불안(anxiety)과 방어기제(defense mechanism)
3. 서편제의 송화 와 피아니스트의 에리카
4. 서편제와 피아니스트에 나타난 가학·피학증(강박 노이로제) 1. 쾌락 원칙과 현실 원칙 사이의 갈등
|
|
|
문학과 예술의 사회사 4』, 문학과비평사, 1988.
이행수, 『역설과 아이러니의 이상세계』, 동인, 1999.
정경숙, 『버나드 쇼』, 건국대 출판부, 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사실주의의 탄생
2. 사실주의 연극
3. 사실주의 연극의 주요인
|
|
|
문화에 기초를 둔다.
참고문헌
ⅰ. 김문환, 분단조국과 통일문화, 서울 : 서울대학교출판부, 1994
ⅱ. 김영철, 전통문화 교육, 한국교육 문화사, 1998
ⅲ. 박명진, 문화연구 - 새로운 시각의 모색을 위하여, 문학과 사회, 서울 : 문학과 지성사, 1997
|
|
메뉴펼치기
