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그러나 인쇄술이 발명된 후에 유럽 각국은 나름대로 표준어를 발전시킴 1. 경제 불황과 새로운 균형
2. 사회, 정서적 혼란
3. 교회의 시련과 종교적 갈망
4. 정치적 위기와 극복
5. 러시아 제국의 형성
6. 사상, 문학, 예술
7. 기술의 발달
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일본 기업인들이 과감한 혁신보다는 개량. 개선에만 몰두해 시장의 변화와 기술발전의 혁명적 파동에 적절히, 그리고 주도적으로 대처하지 못한데서 기인한다고 보고 있다. 1. 서언
-민족사의 회고
-한국의 근대사와 성취
-한국 경제에
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사상 위대한 전환기의 하나로 침체한 중세기의 종말을 가져오고 생동하는 근대의 동이 거기에서 터왔다고도 볼 수 있다. 르네상스는 문예부흥으로 옮겨지고 있으나, 그것은 결코 문학이나 미술에만 국한된 문화 운동이 아니고, 정치와 경제
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공화국의 교육(1948~1961)
2. 제3공화국의 교육(1961~1972)
3. 제4공화국의 교육(1972~1980)
4. 제5공화국의 교육(1980~1988)
5. 제6공화국 1기의 교육(1988~1993)
6. 제6공화국 2기의 교육(1993 ~ 1998)
7. 김대중, 노무현 정권의 교육(1998 ~)
8. 현재 한국교육이 나
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사상으로 이어지게 되었다.
도교는 사회적 종교였던 원시 종교에서 개인의 구제를 목표로 하는 종교로 변화하였으며, 죽음을 두려워하고 영원불멸을 꿈꾸는 인간의 본성을 직접적으로 반영하고 그 한계를 뛰어넘으려던 종교이다.
또한 도교
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문학세계사, 1994
오세영, 한국 현대시인 연구, 월인, 2003
오하근, 김소월 시어법 연구, 집문당, 1995
신용협, 한국 현대시 연구, 새미, 2001
문덕수 외, 한국 현대시인 연구(上), 푸른사상사, 2001 1. 김소월의 생애
2. 접동새
4. 초혼
5. 김소
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중국 백자와는 달리 여백을 최대한 살리고 문양도 자유 분방함을 바탕으로 수굿한 소박미에 치중하였다. 하지만 정작 서방에 동양의 도자기를 대량으로 전하고 근대화의 발판을 삼은 나라는 일본이었다. 정확한 계산과 의도 아래 만들어지는
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일본의 “이지매” 학교 또는 직장에서 특정한 사람을 집단적으로 따돌리거나 괴롭히는 행위. 1990년대의 세기말적 분위기에서, 극단적 경쟁에 의한 인성교육의 상실로 나타난 사회적 병리현상. 1980년대부터 일본에서 ＜이지매＞라 불리는 ＜
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문화적 현상이다: 그 본질과 의미
2. 언어에서 발견되는 놀이 개념
3. 놀이와 경기는 어떻게 문화의 기능을 발휘하나
4. 놀이와 법률
5. 놀이와 전쟁
6. 인식의 수단이 되는 놀이
7. 놀이와 시
8. 신화 창조의 요소들
9. 철학에서
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운동이 활성화되어야 할 필요가 있다. 사회집단과 개별 성원의 주장이 교차되는 열려진 공간으로서 공론의 장(public sphere)을 만들고, 이를 통해 재구조화 방향에 대한 사회적 합의를 이끌어낼 수 있다면, 새로운 가족 '만들기'는 현실로 다가올
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