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시대해 대한 열망이 강하게 표현됨으로써 고대나 중세와는 질적으로 크게 다른 새로운 시대가 되었다. 이것은 정치, 경제 등 거의 모든 영역에서 나타나지만 무엇보다 과학과 철학 그리고 예술영역을 통해 잘 알 수 있다. 과학과 철학 그리고
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시대의 우키요에에 관한 고찰, 동서대학교, 2002 이우환 - 구조로서의 민화, 서울 : 문학사상, 1977 조자용 - 민화란 무엇인가 : 《민화》, 온양민속박물관출판부(마당 엮음), 1981 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 민화의 특징 1. 독특한 공간구성 방법을 들 수
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시대를 날카롭게 조명했다. 단순한 풍속화가의 차원을 넘어서 그는 화가로서 시대의 증인이 되고자 했다. 그는 어떤 유파에도 부합하지 않으며 개성 있고 독창적인 자신의 예술 세계를 구축해 나가며 당대의 사회상을 정확하게 묘사해 냈다.
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시대에서 근대시대로 가는 중간에서 충분한 발판을 마련했다는 점이다. 르네상스에 대한 평가에는 많은 주장들이 있다. 하지만 르네상스에 대한 평가에 앞서 르네상스가 갖는 본질적인 의미, 그 시대에 사회상에 맞추어 르네상스가 갖는 의
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I. 서 론 나혜석은 한국 근대 미술사상 일본에서 서양화를 공부한 최초의 여성 서양화가이다. 미술작품 외에도 소설, 시, 산문 등 많은 문학작품을 발표하였다. 여성문학의 개척자이며 여성해방운동의 상징적인 인물이다. 그녀는 작품을 통해
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시대의 베네치아화가들을 단연 능가하였고, 티치아노에 이어지는 최성기의 르네상스양식을 확립하였다. 최대 걸작인 《잠자는 비너스》(드레스덴회화관 소장)와 《전원(田園)의 합주(合奏)》(루브르미술관 소장)는 근대미술로 발전한 나체
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화가였다. 티치아노의 회화 양식은 그이래 수많은 세대의 화가들에 의해 이어지고, 발전되고, 변형되면서 근대회화의 중심적 사고방식이 되는 데까지이르게 된다. [작품] <박쿠스제(祭)> 1518년경. 유채캠버스. 193×175cm 마드리드, 프라
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시대의 민주주의: 그 딜레마와 전망", 『경제와 사회』 봄호. 아담 쉐보르스키. 임혁백·윤성학 옮김, 1997, 『민주주의와 시장』, 서울: 한울아카데미. 울리히 벡. 문순홍 옮김, 1998, 『정치의 재발견』, 서울: 거름. 이행봉. 1998, 『현대 권리론에
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. 2) 일본을 청국보다 일층 높이 평가한 것도 사정은 같다. 3) 사이비 또는 준(準) 정치소설이라 할 수 있다. 4) 근대화와 신교육이 무엇보다 중요하다. 5) 일제의 조선 침략 논리를 합리화하는 도구로 활용되었다. Ⅲ. 결 론 참고자료
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시대에 따라 시민의 개념과 역할은 끊임없이 변화해왔다. 고대에는 정치와 군사적 의무를 수행하는 특정 계층이 시민이었으며, 중세에는 경제적 자율성을 가진 상공업자가 시민으로 인정받았다. 근대 사회에서는 법적 평등과 정치적 권리가
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