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교육운동이 영구 불변의 진리 가치의 교육을 주장하였으나 너무 귀족주의 성향을 띠게 되어 현실성을 갖지 못하였다. 이에 교육의 현실주의 가치와 교육을 통해 개인의 자아 실현과 사회적 자아실현 추구를 위해 등장한 교육사조를 의미하며
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교육의 원칙
Ⅲ. 도덕(도덕과)교육의 관점
Ⅳ. 도덕(도덕과)교육의 덕목론적 접근
1. 덕목론적 접근의 의미
2. 덕목론적 접근의 한계
Ⅴ. 도덕(도덕과)교육의 공동체주의
Ⅵ. 도덕(도덕과)교육과 종교
Ⅶ. 도덕(도덕과)교육과 귀납적
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교육원, 1997.
- 유의중 편저, 「현대교회와 사회봉사」예영커뮤니케이션, 1997.
- 차기천, 「지역사회 선교를 위한 봉사 프로그램 가이드」좋은생각사, 1994.
- R. M. 그랜트, 김쾌상 옮김, 「초기 기독교와 사회」대한기독교서회, 1988.
- H. G. 푄만
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기독교의 전파과정에서 중요한 역할을 수행하였다. 기독교가 성장하게 되자 교육의 과정에서 새로운 측면이 강조되었다. 초기 기독교는 독자적인 교육기관을 세우지 않았다. 교육은 도덕적 훈련과 구원에 필요한 교리를 학습하는 것을 의미
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기독교 문서선교회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 생애
Ⅲ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 칼빈주의
Ⅳ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 교회론
Ⅴ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 성서론
Ⅵ. 존 칼빈(장 칼뱅)의 간결하고 용이한 방법론
1. 간결한 방법론
1) 반
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교회사를 통해 나타난 국제정치
Ⅳ. 현대의 제 문제와 국제정치
1. 국제정치와 NGO
2. 국제정치와 여성
3. 국제정치와 전쟁과 평화
Ⅴ. 기독교와 국제정치의 관계
1. 국제정치와 인권
2. 국제정치와 환경
3. 국제정치와
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교육원, 통권309호
한광진(2004)「고등학교 통일교육의 실태와 개선 방안 연구」목포대학교 교육대학원 석사학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미
1) 세계화
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불타오를 수 있다. 1. 목회 현장을 위한 신학 교육
2. 선교 지향적 신학의 개발
3. 사회적 신학의 개발
4. 한국교회 신학의 국제화
5. 하나님 나라의 신학 개발
6. 신학적이고 선교적인 네트워크 구축
7. 성령의 역할에 대한 이해
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교회의 의미
Ⅱ. 교회의 역사
1. 사도시대
2. 교부시대
3. 교황시대
4. 종교개혁시대
5. 현대교회
Ⅲ. 교회의 원칙
Ⅳ. 교회의 지도력
Ⅴ. 교회의 사회봉사활동
1. 병원설립과 사회사업
1) 병원사업
2) 사회사업
2. 도덕과 절제운동
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기독교사회복지의 정당성
1)다원화 시대에 살고 있는 현대인
2)왜 기독교사회복지인가?
2. 기독교사회복지를 위한 구약성서적 토대
1)기독교사회복지에 대한 성서적 이해
2)기독교사회복지를 위한 성서적 토대
3)노인복지를 위한 성
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