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문화 현상을 반영한 하나의 트렌드이자 새로운 언어로 본다.
2. 연구의 한계 및 향후 연구 과제
본 연구를 진행하면 이모티콘을 통해 느끼는 감정이 주관적이기 때문에 정확하게 정의내리는 데 어려움이 있었다. 또한 우리나라에서 사용하는
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문화 횡단성 연구 - 사도세자의 죽음을 중심으로 한 심층심리학적 고찰」,『정신문화연구』31권1호, 2008
정병설,「길 잃은 역사 대중화-이덕일의『사도세자의 고백』에 대한 비판 」,『역사비평』94호, 2011
김성윤,「영조대 중반의 정국과 "임
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문화연구』제 12권 제 2호, 경희대학교 비교문화연구소
목정수(1998),「기능동사 ‘이다’의 쟁점」,『언어학』제 22호, 한국언어학회
우순조(2006),「활용개념과 소위 ‘이다’에 관련된 오해들 : 표지이론적 관점에서」,
『언어학』제 44호, 한
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Ⅰ. 머리말
1. 연구대상과 목적
2. 선행연구
3. 조사연구방법
Ⅱ. ‘인생상담 및 고민해결’의 의미 및 지평 모색
Ⅲ. ‘생계 수단의 방편’으로의 의미 및 지평 모색
1. 세습무의 쇠퇴와 강신무의 확산
2. 굿판과 공수 위주의 무속인
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교회 출판부
찰스 R. 말쉬. 1985,「모슬렘세계에 예수그리스도를 심자」, 기독교 문서 선교회 서론
Ⅰ. 문제의 인식
Ⅱ. 접근 방법
본론
Ⅰ. 이슬람의 하나님에 대한 사상
Ⅱ. 꾸란의 예수
Ⅲ. 그리스도, 부활의 예수, 그리고
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유일한 아시아의 국가가 되었다. 유일하게 근대화에 성공한 아시라국가라는 것은 그들에게 아시아에서 눈을 돌리게 하는 단추를 제공하였는데, 그는 이미 조선과 중국을 악우(惡友) 주22)의 책 p776 에서는 ‘동방의 나쁜 친구는 사절 한다‘라
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, 지역적 문화적 특성 등을 다각적으로 고려할 필요성이 높아졌다는 점에서 그 중요성이 제기된다. 이를 위해 중국 특성에 부합한 마케팅 4P 전략 도입, 국가 브랜드이미지 강화, 중국진출기업간 마케팅 협의회 구성 등을 고려해 볼 수 있을 것
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Ⅰ. 中國 民法學의 誕生과 前期發展(1900-1949)
Ⅱ. 中國 民法學의 “轉向”, “停滯”와 “死亡”(1949-1977)
Ⅲ. 中國 民法學의 “再生”과 發展(1978-)
Ⅳ. 中國 民法學의 進步
Ⅴ. 中國 民法學에 관한 몇 가지 問題
結論
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는 사실은 기업간 협업문화가 아직도 취약하기 때문이다. 즉, 협업네트워크의 구축을 통해 국가경제의 효율적인 투자활용으로 기업의 투자를 최소화할 수 있어 전자무역의 도입이 용이해질 것이다.
넷째, 우리의 전자무역 인프라는 세계적으
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리바이오틱스 [prebiotics] (식품과학기술대사전, 2008.4.10., 광일문화사)
[네이버 지식백과] 프로바이오틱스 [probiotics] (시사상식사전, 박문각)
[네이버 지식백과] 대사성 질환 (한경 경제용어사전, 한국경제신문/한경닷컴 )
[네이버 지식백과] 대사
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