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단하여 기록된 것이라고 이해할 수 있다. 이 외에 고구려의 전통을 부각하는 이규보의 <동명왕편>도 존재하였다. 이후에 공민왕을 중심으로 반원적이고 자주적인 의식이 높아졌다. 이러한 변화는 역사 서술에 관한 관심을 새롭게 불러일
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이해, 한국방송통신대학교, 2017, 1강 11~13쪽
⑵ 한국사의 이해, 한국방송통신대학교, 2017, 2강 18~22쪽
⑶ 한국사의 이해, 한국방송통신대학교, 2017, 3강 25~27쪽
⑷ 한국사의 이해, 한국방송통신대학교, 2017, 4강 16~17쪽
⑸ 한국사의 이해, 한국방송
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단군신화로 본 고조선 문화의 기원 재인식.\" 고조선단군학 19.- (2008): 277-372.
http://www.riss.kr/link?id=A82338650
2) 주제로 본 한국사, 우리역사넷
http://contents.history.go.kr/front/ht/view.do?levelId=ht_001_0020_0020
3) 신편한국사, 우리역사넷
http://contents.history.go.kr
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단군조선을 우리 역사의 시작으로 삼음으로써 중국사와 대등한 역사체계를 구성하였다. 일연과 비슷한 시기에 이승휴는 중국과 우리나라의 역사를 서사시로 기록한 제왕운기를 지었다.
참고문헌
송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통
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고조선과 열국의 등장
(1) 고조선
- 단군신화와 단군조선
- 기자전설과 고조선의 발전
- 위만조선
- 고조선의 사회와 문화
4. 열국의 병립
(1) 부여
(2) 옥저와 동예
(3) (구)고구려와 (신)고구려 건국설화
(4) 진국과 삼한
(5) 삼한의 풍속과
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: 무교, 무속, 고유의 의식을 통해 신과의 ‘만남’을 시도.
* 제의, 샤먼, 무당
토테미즘 : 특정 동물이나 식물을 신성시하여 자신이 속해 있는 집단과 특수한 관계가 있다고 믿음.
* 단군신화 고조선
삼국시대
통일신라
발해
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단군신화에 관한 내용 또한 담았다. 역사 서술에서는 강목체를 사용하여 사실의 평가보다 평가에 초점을 맞춘 서술을 사용하였으며 성리학적 가치관을 기준으로 역사적 평가 사서를 편찬하였다.
참고문헌
한국사의이해. 송찬섭, 전덕재, 이
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이해. 송찬섭, 전덕재, 이익주, 정재훈, 염정섭, 김태웅, 최규진, 박태균 지음. 출판사 : 출판문화원. 2017년 목차
1. 구석기시대와 신석기시대의 생활상을 비교·설명해주세요.
2. 삼국사회의 신분제와 농민생활을 설명해주세요.
3. 신라
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의미, 한서대학교 동양고전연구소 Ⅰ. 소설과 단편소설
1. 단편소설은 압축적이고 잘 다듬어진 언어를 제공
2. 삶의 단편을 제공한다는 점의 해석이 새롭게 이루어져야 함
3. 주제의 압축성
4. 소설의 창조성이 가장 완벽하게 드러날 수
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단군신화 8조법을 통해 알 수 있는 고조선의 사회모습을 모두 고른 것은?(상)
ㄱ. 빈부의 차이가 발생하였다.
ㄴ. 개인의 생명과 재산을 보호하였다.
ㄷ. 지배층과 피지배층으로 나누어졌다.
ㄹ. 사유재산이 인정되는 사회였다.
ㅁ. 재정이 분리
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