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해석된다. 그러나 이 신화가 담고 있는 핵심은 하늘(환인), 땅(곰), 사람(단군)의 조화에 있다고 할 수 있으며, 이러한 세계관이야말로 오늘날까지 이어 오는 민족적 보편성이다.
·쑥, 마늘, 햇빛의 상징성 : 쑥과 마늘을 먹고 햇빛을 보지 않아
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교육기관 네트워크 구축과 지역평생학습의 활성화
평생교육기관들이 교육경쟁력과 교육력의 극대화를 이루기 위해서는 제한된 교육의 인적, 물적 자원과 정보자원을 교류 활용하는 교육적 네트워크를 구축하는 일이 절대적으로 필요하다.
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해석 및 활용
교육목표에 비추어 그 달성도 다시 말하면 변화량을 따져보는 일, 그야말로 평가를 하여야만 하는 것이다. 개별적 또는 집단적으로 해석적인 평가를 하는 것이다. 교육평가
I. 교육평가의 의의
1. 교육평가의 개념
2.
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신화적 서사의 해석과 교육적 활용」, 『기전문화연구』 31집
신곽균(2007), 「희랍신화의 비극 구조 연구 신탁의 역할을 중심으로」, 『프랑스어문교육』 제26집
이수진(2007), 「만화 [설국열차]의 영화화에 관한 공간 중심 연구」, 『프랑스문
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교육 등의 지도자 과정과 시민교육·인권교육·평화교육·환경교육 등의 시민참여교육 강좌가 여기에 속한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 평생교육의 개념을 기술하고, 평생교육의 대상과 내용에는 어떠한 것 들이 포함되는지 설명 2. 엔
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신화가 내포하고 있는바 신성성을 바탕으로 한 다른 민족에 대한 우월의식이나 민족 공동체의 일체감 및 동질성 강조는 오늘날 민족주의와 민주주의의 이념에 맞게 재해석되거나 재창조되어야 할 가치이다.
※참고 문헌
민족문화연구소,『
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아니었을까?라고 생각해 본다. 조사를 하면서 늘 곁에 있었지만 미처 알아채지 못한 우리의 숨은 신들을 되살리는 듯한 좋은 경험을 하였다. 신화를 좀더 심층적으로 알아보도록 계기를 만들어 주신 교수님께 감사의 말을 전한다.
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신화적 요소로서의 '물'의 상징성을 주요 연구과제로 상정해 정리해보았다.
이어 <바리공주>의 교육적 의미와 지도방안에서는 우리 민족과 무가, 바리공주와 현대 여성상, 죽음을 수용하는 자세, 진정한 효의 의미, 노래 계열로서의 바리
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교육내용이 구성된다면 교육의 효과는 더욱 클 것으로 생각된다. 소비자교육 요구분석
Ⅰ. 요구의 개념 및 요구분석의 의의
1. 요구의 개념
1) 생리적, 심리적 측면에서의 요구
2) 교육적 측면에서의 요구
2. 요구분석의 의의
Ⅱ. 요
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교 인문학연구원
- 이명자(2009), 지역축제의 기능과 역할에 관한 연구, 한세대학교
- 조혜원(2008), 축제 유형화 및 활성화 전략, 이화여자대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 축제의 개념
Ⅲ. 축제의 의의
1. 축제와 일상의 결합
2. ‘대동제’, ‘신화
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