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정신의 구현물을 탐색하여야 한다.
역사적 사실의 객관성에서 사건이 일어난 장소와 시간을 결정지어야 한다. 사건의 연대적 순서를 알고 있으면 역사의 일반적 규모와 골격을 가지고 있다고 할 수 있다. 사건에 관하 인간생활을 이해를 함으
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신화적 사유, 세계를 하나의 유기체로 인식하는 신비주의 철학의 경향은 이런 배제의 흐름 속에서 억압될 수밖에 없는 것이다. 이 타자성이 배제된 자아관은, 따라서 이성 이외의 다른 능력을 폄하하는 이성중심적 사고는 “인간을 둘러싸고
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신대학교 출판문화원 2013
김화경 [한국 왕권신화의 전개] 지식산업사 2019
김태곤 [한국의 신화] 시인사 2019 구비문학의세계 2024년 1학기 중간과제
1. 한국 신화의 소개
? 고구려 주몽신화
? 신라의 박혁거세 신화
? 가야의 김수로 신화
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인간관, 경향신문사
하수정(2005), 현대 패션에 나타난 오리엔탈이미지 비교 분석 : 동 서양 패션디자이너를 중심으로, 홍익대학교
허평길(2006), 미노아문명과 미케네문명의 이해, 부산교육연구소 Ⅰ. 서양의 건축
Ⅱ. 서양의 디자이너
1.
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신화의 형성과 변용.국학연구,28(),7-40.
4. 이지영. 2006. 주몽신화를 통해본 건국신화 속의 건국과정의 두 양상: 시조모에 대한 새로운 인식. 한국문화연구, 10(0): 235-294 1.
서론
2.
본론
(1) 건국신화의 개념과 특징
(2) 주몽 건국신화에 대
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인간관
Ⅱ. 페스탈로치(페스탈로찌)의 생애
Ⅲ. 페스탈로치(페스탈로찌)교육의 목표
Ⅳ. 페스탈로치(페스탈로찌)교육의 방법 원리
1. 자기창조의 원리
2. 교도의 원리
3. 도야의 원리
4. 기초도야의 원리
5. 내면적 직관의 원리
6. 세
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정신 이상과 현실의 충돌과 조화 」, 『중국철학』 제6집, 중국철학회, 1999.
______, 「禮敎에 대한 완적의 양가적 태도」, 『중국철학』제7집, 중국철학회, 2000.
______, 「魏晉玄學에서 \"自然\"과 \"名敎\"의 논쟁 자연 질서와 도덕질서의 관계를
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이념’, 우석환, 한그루
[9] ‘서양사 개론’, 민석홍 1. 서론
2. 본론
2-1. 전체주의란 무엇인가?
2-2. 나치즘의 발생 배경 : 1차 세계대전과 바이마르 공화국에서의 시민 사회의 와해
2-3. 나치즘의 전개와 그 정책
2-4. 나치즘의 한계
2-5.
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이념’, 우석환, 한그루
[9] ‘서양사 개론’, 민석홍 1. 서론
2. 본론
2-1. 전체주의란 무엇인가?
2-2. 나치즘의 발생 배경 : 1차 세계대전과 바이마르 공화국에서의 시민 사회 의 와해
2-3. 나치즘의 전개와 그 정책
2-4.
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인식, 박지향·김철·김일영·이영훈 엮음, 2006, 책세상
세계의 과거사 청산, 안병직 외10인, 2005, 푸른역사
신화, 인류 최고의 철학, 나카자와 신이치/김옥희, 동아시아, 2003
누구를 위한 역사인가, 케이스 젠킨스, 혜안, 1999.
만들어진 전통, 에
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