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이론에 대한 비판
3) 교육의 기능론적 모형
4) 기능론적 입장에서 본 교육의 변화와 개혁
5) 기능론적 교육이론의 비판
2. 갈등론적 교육이론
1) 갈등이론
2) 교육에 대한 설명
(1) 경제적 재생산론
(2) 문화적 재생산론
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론
우리는 앞에서, 베버와 부르디외의 이론을 바탕으로 사회구성원들의 교육 수준에 따른 동질혼 사례를 살펴보고, 한국의 30대 재벌 혼맥도를 이용하여 재벌의 결혼을 통한 연줄의 형성 및 기득권 재생산 현상을 파악하였다.
부르디외가 주
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이론, 자연적환경의 차이·노동자의 수와 질·물적자원의 차이 등의 요소에 의해 무역이 발생한다는 특수요소이론, 자연자원·인적자원·생산지식 등 광의의 자본과 단순한 인적요소인 노동과의 차이에 의해 무역이 발생한다는 자본론적접근
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재생산 이론은 학교와 학생을 너무도 수동적인 요소로 보았다. 사회 구조와 계급, 경제 구조에만 예속된 것으로 본 것이다. 이것은 실제적인 학교 안의 상황은 돌아보지 않았기 때문이라 할 수 있다. 실제적으로 학생들간의 관계, 선생님들간
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론자이다.
26. ③
마르크스는 「경제 철학 초고」에서 인간의 본질을 「노동」으로 규정하고, 노동을 통해서만이 삶에 필요한 수단을 생산하게 될 뿐만 아니라 자신과 생활, 존재의 조건들을 창조해 가는 것이라고 설명한다.
27. ④
자료는 유
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이론은 개인이 정부에 참여하고 자신의 의견을 표현할 수 있는 권리를 보장해야 한다는 사회적 책임을 일깨워준다. 이는 민주주의의 핵심 요소로, 개인이 단순한 피통치자가 아니라 정부의 형성과 운영에 적극 참여하는 주체로서의 역할을
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이론을 변증법적으로 지양통일하여 포섭적이며 발전적인 것이 되도록 해야 한다. 프뢰벨의 교육이론을 우리나라의 시대적 사회적 요구와 신축성을 가지도록 하기 위해서도 우리의 교육현실을 분석 평가하면서 우리에게 가장 알맞는 교육이
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론이란 존재자들이 그러그러하다고 적절하게 말해질 수 있는 다양한 방식들에 대한 검토를 통해 성립된 이론이라 할 수 있다. 아리스토텔레스가 보기에 존재자들은 어떤 조직적인 구조를 가지고 있는 것이다. 그가 『범주론』에서 논의하려
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이론, 김태수 엮음, 서울, 인간사랑, 2000
존 스토리, 문화연구와 문화이론, 박모역, 서울, 현실문화연구, 2004
마빈해리스, 문화유물론, 유명기 옮김, 서울, 민음사, 2006 구조주의 문화론
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 의미의 발생
1. 뒤르켐의 구
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론과 갈등론의 교육관 1.기능주의 이론
(1)기능주의이론
(2)기능주의 사회관
(3)기능주의 교육관
(4)기능주의 선발관
(5)기능주의 연구내용
2.갈등론적 이론
(1)갈등론적 이론
(2)갈등주의 사회관
(3)갈등주의 교육관
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