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덕 성립 과정에 대한 견해는?
7) 무의식의 의식화 개념의 해석은?
8) 프로이트가 이해한 도덕의 본질은 무엇인가?
2. 유가의 철학적 접근과 도덕적 삶
1) 유가에서 인간 본성이 선하다는 주장의 근거는?
2) 유가에서 예의법도의 중요성은 어떤
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3. 산업사회와 자본주의의 왜곡
1) 산업사회의 특징
2) 자본주의의 왜곡-천민자본주의
4. 열악한 역사환경
Ⅱ. 문제해결의 방향
1. 정의로운 법질서의 강력한 집행
2. 시민의식제고를 위한 교육
3. 우리의 전통윤리의 우량측면을 보존
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덕을 통한 인간의 본성 실현
1) 그 견해의 핵심을 요약
① 이성 중심의 인간관: 인간 본성의 근본적 특징
② 인간의 궁극적 목표: 행복의 실현
③ 덕의 실천과 중용: 인간 완성의 길
④ 공동체와 인간: 사회적 동물로서의 인간
⑤ 정치철학
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덕이 아닐 수 없다. 그들의 피가 호소할 것이다. 둘째로는 주님이 맡기신 중대하고 고귀한 사명을 저버리는 것이다. 우리는 오랫동안 우리의 발목을 묶어 놓았던 족쇄를 과감히 벗어 버려야 한다. 이원론적인 사고, 그릇된 정·교 분리 사상,
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논변
(3) 칼람 우주론적 논변
(4) 탈 시간적 우주론적 논변
4. 목적론적 논변과 도덕적 논변
(1) 아퀴나스의 목적론적 논번
(2) 유비에 의한 목적론적 논변
(3) 도덕적인 논변
결론
5. 유신론의 논변들 평가
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덕주의, 정서, 열정
민주화 운동과 보편적 공화주의 간의 차이점
- 이념적 정향과 태도는 보다 급진적이고, 도덕적이며 폐쇄적이고 합리적
- 역사와 사회, 세계의 변화를 바라보는 시각은 개방적 이기보다 닫혀있음
- 현저하게 도식적이고 현
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특징
2. 성격발달단계이론
(1) 제 1단계(영아기) - 기본적 신뢰 대 불신
(2) 제 2단계(유아기) - 자율성 대 수치, 회의
(3) 제 3단계(아동기) - 적극성 대 죄의식
(4) 제 4단계(학동기) - 근면성 대 열등감
(5) 제 5
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덕교육과정(도덕과교육과정)의 특징
1. 기본 생활 습관의 강조
2. 도덕과 교육의 교육적?사회적 적절성 제고
3. 지도 내용의 적정화
4. 다양한 학습 방법의 강조
5. 통합적 접근법의 모색
Ⅲ. 도덕교육과정(도덕과교육과정)의 목표
Ⅳ. 도
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접근은 선비들이 남긴 시문(詩文)을 이해하는 데 도움이 되고, 철학적 접근은 기본적인 우주관, 세계관, 가치체계를 이해하는 데 도움이 되고, 사학적 접근은 역사의 대의(大義)를 이해하는 데 도움이 된다는 것이다. 그의 주장은 '통합학문적
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역사상의 교회관
(7) 교회의 다면적 구별
(8) 교회의 속성
(9) 교회의 속성
(10) 교회의 표지
2. 교회의 정치
(1) 교회의 정치
(2) 교회정체의 다양
(3) 교회와 국가
(4) 장로회의 기원과 발전
(5) 개혁파 정체의 근본적 원리
(6) 교회의 직원
(7
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