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표현이 오늘날 예술전반에 걸쳐 적용되어 있는 실정이다.
그런 관점에서 고딕소설은 리비도(libido)의 자연적 운동인 무의식, 잠재의식 속의 야만적 본능은 물론이고, 악과 파괴에의 무한한 가능성의 표상이라는 특성이 인식됨에 따라 이 장르
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양상으로 판단된다. 즉 귀속지위가 중시되던 신분제 사회의 인식구조와 맞물려 아직까지 존재하고 있는 것이다. 그렇지만 이 학벌의 부당성에 대한 인식과 변화를 위한 노력들이 있다면 언젠가 우리 사회는 학벌사회를 넘어서 실력사회로 나
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표현하게 해 봄으로써 무의식적 이미지의 구체화를 통한 현실 직시가 가능하게 된다. 도깨비가 등장하는 꿈을 그렸을 경우 질문이 중요하다. 첫째, “어떤(혹은 무엇을 하는) 도깨비인가?” 그리고 “왜 도깨비가 나왔을 것 같은가?”를 꼭 물
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- 근세시대
- 근대
- 현대
4. 대표적인 일본요괴의 종류
5. 일본의 요괴에 관한 작품들
6. 한국의 도깨비
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌 및 사이트
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도깨비 가족>-이상배. 창작동화
▶ <재주 많은 삼형제> 전래동화
▶ <로빈슨 크루소>
▶ <우리 집 우렁이각시> 이금이 .사실동화
▶ <무지개> 김동인. 창작동화
▶ <새너울 윤씨 아저씨> 사실동화
▶ <솥 안에 넣어 둔 돈> 전래동화
▶ <종이
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춤, 방상씨 춤, 그 외에 학춤, 연화대, 불가의 춤과도 서로 결합되어 있다. 이것이 고려 말기에 점차 상층의 연회에서 여흥으로 춤을 추게 되고, 나례 때에는 산악백희가 결합되면서 점차 오락적인 가면무의 성격을 지니게 되었다.
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성격미)
6.러시아 형식주의
7.낯설게 하기(Defamiliarization)
8.영미 주지주의
9.구조주의
10.문학의 특성(항구성, 보편성, 개성)
11.문학의 요소 (상상력 포함)
12.유미주의
13.Northrop Frye(노스롭 프라이)의 장르이론
14.스토리와 플롯
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인지적 특성
나. 정의적 특성
다. 환경 조건
라. 교과 선호도
Ⅳ. 단원(제재)의 지도 계획
Ⅴ. 지도상의 유의점
Ⅵ. 단원(제재)의 평가 계획
Ⅶ. 지도의 실제
1. 본시 수업 계획
2. 판서 계획
3. 자료 준비 계획
4. 형성(수행)평가 계획
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모습을 기술하였다. 그러나 본 논문의 진정한 목적은 상징으로서 특정 색의 변화과정을 분석하려는 것이 아니고 붉은 색의 전승현장들을 통하여 우리 삶의 변화과정을 분석하고자 했다. 이를 위하여 일제 강점기 이후 붉은 색과 관련된 집단
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불법과 국가의 수호자, 입신양명과 부귀의 상징 등으로 여겨져 왔다. 이번 전시를 통해 이러한 우리 선조들의 이상이 투영된 다양한 성격의 용을 만나볼 수 있을 것이다.
<참고문헌>
국립경주박물관, 『신라의 금동불』, 국립경주박물관,
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