|
될 것으로 기대된다. 또한 이 연구서를 통해 레싱이 한국의 연극계에서 주목받는 계기가 됐으면 하는 바램이다. 사실 우리 연극계에서 독일연극이 차지하는 비중도 적지 않지만, 최근에는 브레히트, 뮐러 등 몇몇 현대작가에만 편중된 감이
|
|
|
레싱의 ‘현자 나탄’ 연구, 박사학위논문, 단국대학교
ⅱ. 메링·프란츠(2005), 레싱 전설, 한길사
ⅲ. 윤도중(2002), 레싱·드라마와 희곡론, 유로서적
ⅳ. 윤도중, 레싱의 현자 나탄에 나타난 관용적 박애사상, 독일문학 47집
ⅴ. 안진태(2004), 가
|
|
|
낄 수 있었다. 결국 법의 기본에 입각한 이야기지만, 사실은 사람과 함께 겪는 일이고, 그 속에서 갈등과 슬픔이 보인다. 자극적인 소설만 읽으면서 이런 냄새나는 이야기들을 만나니 꽤 새롭고 뿌듯했다. 인생은 보통 기쁨, 분노, 쾌락이라고
|
|
|
서평을 작성할 수 있도록 하였다. 그 외에 작가가 타인에게 서평 하는 방법을 가르칠 때 느낀 점들도 볼 수 있다. 서평을 독서의 완성이고 독서를 제대로 하기 위해서는 반드시 필요한 사항이라고 말한다. 그리고 책을 읽고 나에게 무언가 남
|
|
|
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 레싱의 생애와 작품
Ⅲ. 라오콘
1. 라오콘 논쟁의 성립과정
2. 빙켈만과 레싱의 라오콘 해석
Ⅳ. 함부르크 연극론(희곡론)
1. 비극론
(1) 비극의 목적: 인간의 도덕적 교화
(2) 동정심 - 사회적 미덕의 토대
|
|
메뉴펼치기
