|
동화가 어렵다. 그 종교적 이유에 대해 생각해 보자.
1. 프랑스에서의 반유태주의에 대해 살펴보자. 예를 들면 독일의 반유태주의와 어떻게 다른가?
1. 흔히 유럽을 라틴(카톨릭) 문화권과 게르만(프로테스탄티즘) 문화권으로 나눈다. 크게 이
|
|
|
민족성에 탄복하였습니다. 따라서 위대한 민족성이란 무엇인지 다시금 되돌아보는 계기가 되었으며 한국 교육현실의 변화와 혁신을 통한 사회 및 문화, 경제의 중심인물들을 양성하는데 일조하고 동참하고자 교직을 선택하게 되었습니다.
|
|
|
민족성에 탄복하였습니다. 따라서 위대한 민족성이란 무엇인지 다시금 되돌아보는 계기가 되었으며 한국 행정 전반의 현실적인 변화와 혁신을 통한 사회 및 문화, 경제의 중심인물들을 양성하는데 일조하고 동참하고 싶습니다.
지원동기 및
|
|
|
민족주의, 즉흥 연주, 우연성 음악, 전자 음악, 부조리성 음악 등 다양하다.
나. 감상곡
1)「목신의 오후에의 전주곡」 Pr lude I'apr s-midi d'un faune
드뷔시 〔Debussy, Claude Achille(1862.8.22~1918.3.25) 프랑스〕는 프랑스가 낳은 20세기의 세계적인 음악가인
|
|
|
상대로, 유명제품을 주도로, 우수업체를 선두로, 수출형 기업을 창구로 하는 공업체계를 마련하였다. 1.지리와 역사
2.경제와 발전
3.도시 건설과 계획
4.교통과 통신
5.과학기술과 교육
6.문화와 위생
7.여행과 관광
8.생활과
|
|
|
전래동화인경우에는 아이들을 상대로 했을 때는 아이들 수준에 맞추고, 성인들 상대로 했을 때는 또 성인에 맞춰서 고쳐요. 그러니까 세 가지로 하는 거야. 기본으로 채록된 원본은 그대로고, 아이들인 경우는 아이들 눈높이에, 성인들인 경
|
|
|
동화, 건국대학교, 2004
김정철, 입문의식동화를 통해 본 남녀 차이 : 문화텍스트로서의 동화, 한국독일어문학회, 2008
권순희, 문화 텍스트적 관점의 번역 동화 이해 교육, 한국독서학회, 2006
정정, 중국남부지방과 북부지방간의 협상문화동화
|
|
|
독일의 지역 축제에 대해 조사하면서 가장 인상 깊었던 것은 바이에른의 용퇴치 축제가 유래된 전설이었다. 축제가 유래된 전설은 정말 특별한 것 없는, 우리의 전래동화에서도 흔히 있을 법한 이야기였다. 그런데 다른 점은 그들은 그 전설
|
|
|
동화전집 1,2,3』윤후남 역, (서울: 현대지성사 1997)
페리 노들먼,『어린이 문학의 즐거움 2』, 김서정 역, (서울: 시공주니어, 2001)
김성곤,『독일 문학사』, (서울: 경진문화사,2002)
건국대학교동화와번역연구소, 『동화와 설화』, (서울: 새미, 20
|
|
|
독일 곳곳을 돌아다니면서 옛이야기를 듣고 글로 기록하며 평생을 함께 지냈다니 정말 사이좋은 형제임에 틀림이 없는거 같다.
독일의 1000마르크 지폐에도 그림 형제의 얼굴이 들어있다니 정말 대단한 형제다. 1. 그림형제 작가에 대한 고
|
|
메뉴펼치기
