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여성상 △ 두작품에 나타난 묵언의 의미 □ 트로테 부인 △ 특성 △ 트루테 부인 vs 한국의 청개구리 △ 트루테 부인에 나오는 식인행위 □ 동화에 나오는 성 △ 인간의 식욕다음으로 가는 본능이 바로 성욕이다. ○ 소녀의 설
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  • 등록일 2004.07.01
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독일의 이주민 정책 비교 4.2 한국과 독일 이주민정책 차이의 원인분석 1) 이주민의 규모 2) 국내외의 정치적 변수 및 체제의 경직성 3) 경제적 능력 4) 사회보장제도의 발달정도 5. 탈북이주민 정책의 개선방향 5.1 독일모형의 한국적 상황
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  • 등록일 2007.03.28
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상도 눈에 띄지 않는다. 독일여성주의 문학은 70년대의 현장고발적·보고체적 고백체적 서술형식에서 80년대에 들어와 점차적으로 비현실적·공상적·허구적 서술형식으로 변화된다. 동화. 환상, 유토피아, 꿈의 세계 등 비현실적 소재를 담은
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독일문예학 방법론과 문학사 요약집, 한국교원대학교 독어교육과, 2006 박광자, 새로운 여성문학의 개념과 특성, 독일여성문학, 서울 : 삼영사, 1990 지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2000 조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
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상연된 유명한 동화극으로 소개하고 있다. “동화극인 만치 현실을 떠나서 신비에 흐르고 괴그에 빠지기는 하얏으나 세계 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 독일(독일문학) 하우프트만 문학수용 Ⅲ. 독일(독일문학) 슈니츨러 문학수용 Ⅳ. 독일(독일문
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상상적인 요소들로 이루어져 있는 영웅들의 이야기는 전설이다. 33.동화는 문학의 어떤 장르보다도 어린이들이 관심을 가지는 장르인 이유는 흥미이다. 34.주로 동물을 의인화시켜 인간성을 풍자한 이야기를 우화라고 한다. 35.한국 전래 동화
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민족간에 상하적 관계가 존재함이 아니라 수평적 정합을 통한 평등한 관계로 발전되어야 함을 강조한 것이다. 사실 민족융합은 민족국가정합에 긍정적으로 작용된다. 그러나 만약 민족융합이나 민족동화가 강제성을 띈다면 민족간의 충돌을
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동화의 개념과 특징  2. 판타지 동화의 구현 방식과 유형  3. 어린이의 독서 발달 Ⅲ. 판타지 동화로서의 「끝없는 이야기」 분석  1. 서사 구조 측면  2. 인물 측면  3. 환상성 측면 Ⅳ. 일상에서의 일탈과 정신적 해방 체험  1.
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독일의 시민 통합과 반차별 정책」, 한림대 이민인종연구소, 2007 한국서양사학회 편, 『유럽중심주의 세계사를 넘어 세계사들로』, 푸른역사, 2009 한승준, 「프랑스 동화주의 다문화정책의 위기와 재편에 관한 연구」, 『한국행정학보』, 42권
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  • 등록일 2014.03.15
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5.3. 독일 페미니즘 5.3.1. 엘프리데 옐리네크 / 피아노 치는 여자 5.4. 노르웨이 페미니즘 5.4.1. 헨릭 입센 / 인형의 집 6. 한국 페미니즘 6.1. 시 6.1.1. 70년대 6.1.2. 80년대 6.2. 소설 6.2.1. 80년대 6.2.2. 90년대 Ⅲ. 결론
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  • 등록일 2005.09.07
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