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Ⅱ-Ⅰ. 야만의 거울
Ⅱ-Ⅱ. 기독교의 거울
Ⅱ-Ⅲ. 봉건제의 거울
Ⅱ-Ⅳ. 악마의 거울
Ⅱ-Ⅴ. 촌뜨기의 거울
Ⅱ-Ⅵ. 궁정의 거울
Ⅱ-Ⅶ. 미개의 거울
Ⅱ-Ⅷ. 진보의 거울
Ⅱ-Ⅸ. 대중의 거울
Ⅱ-Ⅹ.거울들의 방 밖에서
Ⅲ 독후감
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의 성향을 가진 작가들의 서적을 모두 수거하여 불태움
- 적대적인 존재에 대한 대중의 공포를 조성하고 그 공포를 분노로 이어지게 만들음
*"정직한 사람은 사기의 덫에 걸리지 않는다." 필드WC Fields
■ 결론
이 책을 읽고 심리적인 충동에 대
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뻘밭이 펼쳐져 있다. 그 뻘밭과 바닷물이 이루는 포구를 순천과 광주를 잇는 철교가 가로지르고 있다. 철교 밑에는 갈대밭이 무성한 데 소설 속에서 처형된 시체는 지게에 지워져 갈대밭에 던져 졌다. 태백산맥 독후감
태백산맥 줄거리
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의 등장이 현대를 사는 우리에게 굉장히 괴리감을 느끼게 하고 비현실적으로 다가오게 하는 요소도 되지만 이러한 신의 등장을 통해 신을 인간과 같게 보려는 작가의 의도, 그리스인의 발상을 볼 수 있다. 신도 인간처럼 분노하고, 투기하고,
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의 의지와 명령에 따라 세상 모든 것은 끊임없이 부정되고 날조된다.
당이 둘 더하기 둘은 다섯이라고 공표하면 비록 진실이 아니더라도 그것을 믿어야만 한다.
사실 정확히 말하자면 진실이라는 것은 애초에 존재하지도 않는다.
이러한 숨
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기업의 이윤추구 행위
1) 미흡한 안전검사의 결과
2) 이윤추구 vs 생명존중
4. 가습기살균제 참사의 되풀이를 막기 위해서
1) 피해자 편에 선 민간단체들
2) 제2의 가습기살균제 참사를 막기 위한 노력
Ⅲ. 결론
참고자료
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의 중독이다
(7) 설탕은 비만 등 성인병의 숨은 원인이다
6. 소리없는 살인자, 백색의 유혹 소금
(1) 소금은 고혈압을 일으킨다
(2) 소금은 위암을 일으킨다
(3) 인체내의 소금물
7. 독이거나 혹은 약이거나 두 얼굴의 지방
(1) 지방은 왜 문
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반란
기원전 460년 중반에 스파르타 도시를 강타한 지진은 헤일로타이 대규모 반란의 시발점이 되었다. 하늘이 내린 기회라고 생각한 헤일로타이들은 지구를 뒤흔드는 포세이돈이 분노하여 지진이 일어났다고 생각했다. 그리고 포세이돈이
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의 반란을 진압하는 과정에서 그의 사회적 욕망이 되살아난다. 혼자 사색에 잠길 때에는 선교자적 자세로 수도자의 생활을 하던 그가 사람을 다시 만나면서 그 속에서 무리를 주도하기 시작한 것이다. 결국, 인간은 사회적 존재라는 말을 그
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. 무정의보다는 무질서가 좋은 것이다. 서로가 감정이 상해도 얘기하고, 토론하고 그리고 왜냐고 물어보자. 옳지 못한 것에 대해서는 참지 말고 화를 내고 목소리를 높이자.
인민들이여, 화를 내자! 분노하자!!!
'화'에 대한 서평
-Ⅰ,Ⅱ-
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