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듯이 이기적인 봉사활동이 나쁘다는 것이 아니다. 하지만 봉사활동을 형식적이고 시간 때우기 식으로 참여할 경우 봉사활동의 주목적인 봉사활동대상자에게 도움을 주는 일은 흐지부지 되어 결국 클라이언트가 만족하지 못하는 자원봉사자
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이기적 유전자만이 모든 생명체를 통제하는 것은 아니다. 책에서는 기본적으로 유전자는 이기적이다. 하지만, 이기적이기 위한 이타적 유전자도 존재하는 역설적인 상황이 펼쳐진다.
단기적 목표를 지향하고, 독하게 살아남으려 무슨짓이든
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저자의 주장에 반박을 하고 싶겠지만 말이다. 그러나 필자는 현재로서는 리처드 도킨스의 진화이론보다 더 탄탄한 가설을 정립하기란 쉽지 않을 것이라 생각한다. 1. 이기적유전자 책 기본내용 소개
2. 이기적유전자 챕터별 내용요약
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도킨스의 이기적 유전자론은 우리가 생각해왔던 이타적인 행동에 대해서 그것이 종간의 이익을 도모하기 위해서라는 ‘집단 선택 설’을 반박하며 유전자의 중심에서 우리의 행동을 서술한다. 생명체 대부분의 행동-여기서 대부분은 인간을
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도킨스에 의하면 “나“라는 존재에서 부모의 근친도가 크고 형제 또한 근친도가 가깝기 때문이라 이타적인 행동을 한다고 보여 지는 것이다. 이러한 유전자의 자기 본위적인 이기적 성향은 곧 바로 인간의 성향이다. 모든 인간은 자기 위주
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유전자의 생존기계가 아니라 주체적인 삶을 영위할 수 있는 존재임을 의미한다고 해석할 수 있다.
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도서명 : 이기적 유전자 (40주년 기념판)
저 자 : 리처드 도킨스(생물학자) 저
번 역 : 홍
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유전자의 지배에서 벗어날 방법이 있기 때문이다. 인간은 다른 동물들과 다르게 깊은 사고를 할 수 있으며 가끔 이기적 유전자에 명령에 반하는 행동을 하곤 한다. 그리고 이런 행동은 다른 사람들에게 존경의 대상이 되기도 한다. 앞에서 이
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이기적 유전자’로서는 설명할 수 없는 인간의 능력이다.
우리는 종종 ‘나란 존재란 무엇인가?’, ‘나는 무엇을 위해 사는가?’, ‘어떻게 살아야 할 것인가?’를 끊임없이 고민한다. 이러한 질문은 오랜 세월부터 인간들이 고민했던 문제
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유전자가 생존을 위해 한 일이니 탓할 수 없다면 그런 세상에 무슨 의미가 있단 말인가. 마치 약육강식의 정글에서 약한 동물을 죽여서 잡아먹는 짐승에게 아무도 잘잘못을 따질 수 없는 것처럼 말이다. 이처럼 도킨스로 대표되는 과학은 인
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유전자처럼,
지금 이 레포트를 작성하고 있는 순간까지도, 예전의 내 지식들과 새로 떠오르는 생각들 사이의 충돌로, 조금 혼란스럽기는 하다. 이기적이든 이타적이든 그런 유전자들로 이루어진 우리들은, 지금까지 눈부시게 경제 성장과 문
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