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부활시키는 젓은 바람직하지도 않고 할 수도 없는 일이라는 생각이들지만 적어도 그러한 신화와 관습들에대한 달라진 평가는 내려야 할 시기가 아닌가한다.
마치 소설속에서 시온단체가 자신들의 진실을 세상에 알리기위해서 적절한 시기를
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죄의식을 떨쳐 버림으로써 정신적으로 부활할 수 있었다. 그 과정은 길고 힘든 것이며 자신의 변화를 필요로 했다. 현대인의 삶도, 나의 삶도 이런 것이 아닐까. 자기 자신을 용서하고 세상을 바라보는 것이 세상을 달라 보이게 하고 모두에가
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부활된 이론” 공화주의 13
이다. 능력주의는 개인주의의 폐해들을 깔끔하게 포장하였고, 한 때 우리는 능력주의를 당연하게 받아들였다. 하지만 시간이 지날수록 능력주의는 사실상 능력에 따라서가 아니라 태생적 환경에 따라서 부가 분배
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부활하기 시작했다. 사회적 협의는 노동조합 조직률이 비교적 낮고 조직이 분권화된 나라들에서 주로 출현했다.
요약하면 서구 유럽에서 전통적인 계급적 사회 균열을 바탕으로 한 복지 동맹의 균열은 새롭게 재편되어 왔다. 전통적 의미의
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부활 속에서, 텔레비전 쇼핑 채널과 전자 우편에서 분명해지기 시작하였다. 이 모두는 맥루한이 전망하였지만 실리콘이나 유리 섬유로 완성되는 것을 보지 못한 기술들이다.
책의 제목과는 달리 『미디어의 이해』는 결코 이해하기가 쉽지
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부활이 되고 있는 지금 우리가 한 가지 짚고 넘어가야 할 것이 있다. 어떤 도덕적 상황에서 성품(덕)은 없고 원칙만 있다면 그 원칙은 현실에 적용될 수 없는 공허한 구호가 될 것이며, 반대로 원칙이 없는 성품(덕)은 방향을 찾지 못하는 맹목
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부활의 상징은 13억 인구와 광대한 영토를 기반으로 아시아를 넘어 세계의 정치경제군사 대국으로 발돋움하고 있는 중국이다. 중국이라는 몸통에 이미 1960~70년대 경제성장 가도에 진입한 일본한국대만 등 아시아 경제권의 우등생들이 선두를
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부활함을 암시한다. 한 인간의 삶은 타인들의 기억 속에서, 그리고 그가 남긴 예술적 창작 속에서 촛불처럼 '타오르는 것'임을 주장하는 것이다. 세계를 바꾸는 일을 한갓 하찮은 일로 치부했던 라라와 지바고의 세계관에 다 동의할 수는 없어
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문학은 아직도 요원한 과제인 것 같다. 1. 부르주아의 등장 이전
2. 양반에서 부르주아로의 신분증 갱신
4. 근대 부르주아의 등장
5. 민족 부르주아상은 있는가
6. 부르주아는 어떻게 부활하는가
7. 독점 재벌의 등장
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부활을 위하여 가장 "너그러운 화해의
정신을 발휘해 줄 것을 강조" 했으며, 그 이념이 계승되어 미국은 전쟁이 남긴 증오와 분열
로
부터 빠른 치유가 가능했다. 배를 타고 어둡고 끝없는 해변을 향해 빨리 움직이는 꿈을 꾼
날 극장에 갔
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