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목적을 달성하는 진조, 이러한 20세기의 관념은 언제든 목적을 내세워 폭력수단을 정당화하는 폭력에 대한 변론으로 나타날 수 있기 때문이다. 그러므로 아렌트는 20세기에 잃어버린 인간의 의지 및 능력을 회복해야만 한다고 주장한다.
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한나 아렌트 - 권력의 세기
- 권력과 폭력-
1-1 통념적 견해
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권력과 폭력에 대한 통념적인 견해
C. Wright Mills - \"모든 정치는 권력을 위한 투쟁이다.
그리고 권력
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세기의 대량학살과 제노사이드』, 제주대학교 출판부, 2003
강철환, 『수용소의 노래』, 시대정신, 2005
한나 아렌트(Hannah Arendt), 『전체주의의 기원(The Origins of Totalitarianism, 1958)』,한길사, 2006
네이버 백과사전, ‘전체주의 [全體主義, totalitariani
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폭력은 반드시 정당화를 필요로 하기 때문에 그 정당화의 논리로서)이러한 새로운 권력은 법과 질서라는 기존 권력을 파괴할지도 모른다고 저자는 경고하고 있다. 결국 저자는 이 책 전반에서 폭력의 확대는 인류의 멸망을 초래할지도 모른
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Hannah Arendt) 민주공화주의체제에서의 법의 본질을 중심으로 (with a special Emphasis on the Ideal Nature of Law in Democratic Republican Political Order), 법철학연구 (Korean journal of legal philosophy), 한국법철학회
◎ 김선욱(2001), 한나 아렌트의 판단이론과 의사소통적
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