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칼을 무기로 많이 사용한 것이 사실인데, 칼은 어떤 무기보다도 잔인하다. 반면에 일본은 아기자기함도 갖고 있다. すみません(실례합니다, 미안합니다)을 자주 사용하고, 벚꽃이나 국화, 달, 첫눈을 구경하는 등의 천진스러움을 가지고 있다.
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일본은....’ 이라는 비판을 하고 있을 모습이 눈에 선하다. 물론 처음 이 책을 접했을 나 또한 이런 생각을 가끔 가져보기도 했다. 하지만 비판만 하고 있을 것이 아니라, 왜 다른 나라 사람들은 우리 문화에 대해 이런 연구를 하지 않는지를
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저 좋게 보이지는 않는다. 그러나 이런 절대적인 관습 속에서 살아온 일본인들의 오래된 성격으로 그들을 이해하고 이렇게 주고받는 것에 대해 철저하게 훈련된 깔끔하게 정리된 관계는 일본이 세계시장에서 우뚝 설 수 있도록 만들어준 큰
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도 않았다는 미국사람이다. 하물며 우리나라와 중국을 포함한 한자문화권의 문화를 제대로 알기나 했을까? 충, 효, 불교식 수양 등을 말하면서 그것을 마치 이색적인 것처럼 묘사하고 우리 동양인들에게는 너무 당연한 것을 서양인의 눈으로
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되었다. 역시 다른 문화를 이해한다는 것은 함부로 해서는 안 되는 일이었다. 상대방의 문화 전반적인 부분에 대해서 깊이 있게 연구하고 그 문화의 상대성에 대해서 연관 지어 보고 그들의 과거가 어떠했고 어떤 전통적인 기반에서 자라온
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국화와 칼 (루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽는 세계사 (유시민)
나의 산에서 (프랑수아 오비노)
괭이부리말 아이들 (김중미)
구멍에 빠진 아이 (
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