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여태까지 살아오는 제 삶에 있어 눈물이란 저와 별로 가깝지 않은 사이였습니다.
마음이 억세고 드센 탓에 진정어린 마음의 울림이 일어나지 않는 이상 눈물이란 건 하품 할때만 나오는 신체작용일 뿐이었습니다.
그런데 지금 이 경청 내면
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경청’ 이라는 책을 읽으면서 지금까지 내가 잘못한 것을 깨우치고 고쳐나가야 겠다는 생각이 들었다.
지금이라도 이 기회를 통하여 내 잘못을 고치도록 노력하게 만들어준 이 ‘경청’ 이라는 책에 대하여 많은 고마움을 느끼게 된다.
그래
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나서 별거 중이게 되고, 악기 대리점 개설권 때문에 구조조정이 적극적으로 돕게 되어 동료들의 비난을 받다가 두통ㅇ이 생겨 병원에 찾지만 뇌줄기암 선고를 받아 좌절하게 되고, 설상가상으로 귀도 잘 들리지 않게 된다. 독후감입니다.
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된다. 그것은 그 사람 역시, 누군가에게 마음을 열고, 무엇인가를 공유한다는 것이다. 그리고 그 공유는 전염병처럼 확장되어 하나 됨의 변화를 일으킨다.
내 자신을 향한 경청, 나와 너를 향한 경청, 그리고 상생을 향한 경청, 이 모든 것은 결
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경청』을 매개체로 조신영 작가는 소통과 교감 그리고 현대 사회에서 상생할 수 있는 방법을 모두에게 알려줍니다. 저를 포함한 모두가 한 번쯤은 주인공 이청과 같은 행동을 했을 때가 있으리라 생각합니다. 적어도 저는 책을 읽으면서 과거
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경청하는 행동은 곡 필요하다. 하나님께 마음을 기울여 귀 기울이지 않으면서 그저 입만 다물고 있다고 침묵이 되는 것은 아니다. Richard J. Foster, Celebration of Discipline: The Path to Spiritual
Growth, 보이스사편집부 역,『영적 성장을 위한 제자훈련』(
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저자는 이름은 책에 표기된 대로 표기하였다.
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■ 단행본
김융일·조흥식·김연옥(2005), 『사회복지실천론』, 나남.
엄명용·노충래·김용석(2005), 『사회복지실천 기술의 이해』, 학지사.
김혜란·홍선미·공계순(2003), 『사회복지실천 기술론
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저자는 이름은 책에 표기된 대로 표기하였다.
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■ 단행본
김융일·조흥식·김연옥(2005), 『사회복지실천론』, 나남.
엄명용·노충래·김용석(2005), 『사회복지실천 기술의 이해』, 학지사.
김혜란·홍선미·공계순(2003), 『사회복지실천 기술론
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저는 안전보건공단 인턴십을 통해 제조업사업장에 출장을 다니며 저만의 경청 노하우를 통해 산업현장을 개선한 경험이 있습니다.
저는 중국어가 가능한 안전관리자입니다. 중국 천진 공업대학교에서 6개월 동안 교환 학생으로 생활한 경험
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제 주장을 무조건 내밀기 보다는 다른 팀원의 주장을 아무 반박없이 끝까지 경청하고, 후에 저의 의견을 논리있게 표현하니 상대쪽 팀원도 저의 경청자세에 놀라며, 저의 입장까지도 잘 들어주기 시작했습니다. 이렇게 서로의 입장을 중간의
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저희들은 최선을 다하여 어려운 아이들의 이야기를 들어주었습니다. 그곳에는 저희 구성원들 말고도 다양한 분들이 멘토 선생님을 자원해서 들어오셨고 자신이 처한 어려움을 진심으로 이야기하러 온 아이들에게 진심을 다하여 경청하고 저
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경청하고, 솔직하게 문제를 공유하며 신속하게 대응하는 자세가 필요합니다. 또한 단순히 제품을 판매하는 것을 넘어 고객 맞춤형 솔루션을 제공하는 것이 신뢰 형성에 핵심 역할을 합니다. 저는 이러한 태도를 현장 경험에서 반복적으로 실
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에서 일하게 된다면, 고객과 동료의 의견을 먼저 고려하며 소통하는 자세를 유지하겠습니다.
5. 위 자기소개서 내용 외에 추가적으로 본인을 소개할 내용을 작성해 주세요.
<소통은 모든 관계의 시작이다>
저는 경청과 공감을 기반으로 한
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