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. \"이데올로기 해설 : 자유주의적인 자유와 민주주의적인 자유.\" 통일한국 13.- (1984): 38-51.
10.김동현. \"디지털 테크놀로지 영상의 이데올로기적 수용자 지배구조 연구 .\" 서강커뮤니케이션즈 -.1 (2000): 196-210. 헐리웃 SF영화를 중심으로 .
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아시아, 중동 등 세계 곳곳에서 쌍용신화를 창조하고 있습니다. 또한 국내 최고권위의 상인 한국건축문화대상을 12회, 서울시 건축상을 5회 수상함으로써 이제는 세계 최고의 기술력과 명성을 국내외에서 인정받기에 이르렀습니다.
쌍용건설(
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한국사회와 지방화}, 나남, 1994.
김국현, [통일한국의 미래상과 통일교육의 영역 및 과제], {사회과학연구}제2호, 한국교원대학교 사회과학연구소, 1997.
김영수, [통일교육의 방향과 과제], {동아시아연구논총} 제5집, 제주대학교 동아시아연구소
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>, 1998년 9월 5일자 관련 기사. Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 이론적 틀
Ⅲ. 연구문제
Ⅳ. 연구방법
Ⅴ. 연구결과
1. 스포츠 뉴스 보도의 의미 분석
2. 스포츠 중계 방송의 의미 분석
Ⅵ. 결론: 스포츠 방송의 의미 구조-신화-의식 관행
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신화'라는 말을 사용하긴 하나 박카스 인화(人和)라 해도 무방할 것이다.
'젊음과 활력' , '활력을 마시자', '싱싱한 생명력', '승리는 체력에서', '그날의 피로는 그날에 푼다', 등 그 무렵의 명(名)헤드라인을 만들고 디자인해서 한국인에게 종
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라도 이에 대한 논의를 가속화해야 한다. 또한 여건이 어느 종도 형성된 한.일간 FTA를 우선 추진하고, 향후 이를 중국에 확해하는 방안도 고래해 볼 필요가 있다.
동북아 3국의 경제통합은 동아시아 경제통합의 구심점이 될 수 있다. 경제력과
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강화조치 필요 Ⅰ. 글로벌 금융위기의 원인
1. 서브프라임 모기지
2. 서브프라임 모기지의 원인
3. 서브프라임 모기지의 전개
Ⅱ. 금융위기의 전개
1. 국외 금융위기 전개
2. 국내 금융위기 전개
Ⅲ. 시사점
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아시아로부터 유입된 것이라는 점을 염두에 둔다면, 이쪽 지방의 신화나 설화, 샤먼들의 신가(神歌)와 비교를 통해서, 한국의 무가가 지니는 특징을 찾아내야 할 것이다.
참고자료
김화경,「국문학개론」(무가), 새문사, 243~259쪽
濟州島巫俗
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신화적 시간이 새로운 휴머니즘의 가능성으로 탐구될 수 있음을 시사한다.H. Meyerhoff. op.cit.. p.80
그것이 근대적 시간의 폐쇄성을 진정으로 극복할 수 있는 신화적 시간의 가능성이 아닐까 싶다.
Ⅴ. 참고문헌
이건청, 해방 후 한국 시인 연구,
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한국에서의 신사회운동
(1) 1980년대 민주화 운동
(2) 1990년 한국사회운동의 구성도
(3) 한국사회운동의 미래
(4) 한국신사회운동의 인적구성
(5) 활동가들은 왜 신사회운동에 참여하는가
1)사명감
2)운명의 흐름과 계승
3)과정의 즐거움
4)통
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