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분야에서 실천적인 이론 및 운용방안을 제시
⑥ 현실의 모순을 면밀히 분석하고, 그 바탕위에 바람직한
미래의 정치, 행정상을 제시한다. 1. 롤스
2. 법치행정과 가치 판단 기준
3. 정치적 합리성과 행정의 민주성
4.동양의 행정철학
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〈민속과 한국의 색채2〉 《미술세계》 1991.6, 서울 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 오방색의 개념
2. 생활 속에 나타난 오방색
태극기/공간/사계/놀이/의생활/식생활/주생활/주술
3. 오방색의 의의
4. 오방색의 계승
Ⅲ. 결론
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철학의 초논리성에 관한 교육적 독법, 동양고전학회
▷ 장충식(2003), 한국 불교미술의 현황과 그 성격 문제, 동악미술사학회
▷ 최복희(2010), 불교문화 삼원론, 불교학연구회
▷ 한상길(2011), 한국 근대불교의 불교문화재 인식, 불일출판사
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철학이 아니었다.
한문학에 심오한 유교적 사상이 있었던 것이 아니었다.
3. 이러한 이유 때문에 고려시대에는 불교와 충돌이 없었다.
4. 고려 말 주자학(성리학, 도학)이 수입되면서 양상이 달라졌다.
유교를 철학적으로 체계화 시킨 것-> 불
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무도로서의 태권도 수련의 가치
무의 발생은 타인과의 투쟁이나 자연의 위험으로부터 살아남기 위하여 투쟁하다 보니 자연발생적으로 생겨난 것인데 시대가 발전해가면서 철학적 사고가 가중되어 무도로 정착하였다. 무도란 수련을 통하여
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학문 및 견해의 차이는 우리지구상에 많은 학자가 있는 만큼 정말 차이가 크다는 사실을 느꼈으며, 또 중국이 인접 국가인 만큼 우리나라와 정치적 역사뿐만 아니라 스포츠의 역사 또한 많은 연관성을 지니고 있었다는 사실을 느꼈고, 그러면
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(1723~77)은 고대의 고전적 사상과 중세 이후 발전해온 신유가의 사상을 전체적으로 종합하려 시도
∴ 경험의 가치를 높이 평가했시 때문에 경험론 학파라 불린다. 제1부 동양의 지혜
제1장 고대 인도 철학
제2장 고대 중국의 철학
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사상사
○ 김혜니(2011), 20세기 서양 문학 연구, 푸른사상사
○ 김승옥(2000), 서양문학의 흐름 : 서양문학사상사 시론, 고려대학교
○ 김성기 외(2004), 서양문학의 이해, 한국외국어대학교 출판부
○ 민용태(2010), 서양 문학 속의 동양, 고려대학교
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철학적 업적
(2) 과학적 업적
(3) 후대에 미친 영향
2. 정치학
1) 아리스토텔레스와 플라톤과의 비교
2) 정치학의 전체적 내용
(1) 가족에 대한 논의
(2) 상업에 대한 논의
(3) 플라톤의 유토피아 비판
(4) 시민의 자격
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철학의 영향
1) 이론에 대한 실천의 우위 또는 삶의 맥락에 뿌리를 내리고 있는 학문
2) 주체적 인간에 대한 새로운 구명 -- 실존적 신체적 인간
3) 상황에 내던져진 인간
4) 시간적 . 역사적 인간
5) 본래적 인간 -- 비본래적 인간
6) 세계를 형
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