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국가로부터의 자기 회복을 실현하려 한 의미를 재평가하는 J.르쥘리의 학설 등 새로운 학설이 제기되고 있다.
Ⅲ. 결론
꼬리말
파리 코뮌을 우리는 무정부주의적 관점에서 '국가의 부정에 기초한 연합주의' 또는 마르크스처럼 '프롤레타리아
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마르크스의 계급개념과 밀접한 관계가 있고, 자본주의와 제국주의를 거부하므로 레닌의 제국주의이론과도 결합된다고 본다. 1. 정치문화와 정치사회화의 개념과 관계
2. 비교정치학계의 주류, 비주류가 말하는 국가의 개념
3. 토대와
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국적기업 의 3개의 역사적 단계를 두고있다.
④ 종속이론은 분명히 계급분석의 틀로 간주해야 되기 때문에 마르크스의 계급개념과 밀접한 관계가 있고, 자본주의와 제국주의를 거부하므로 레닌의 제국주의이론과도 결합된다고 본다. 1.
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국식 사회주의는 마르크스-레닌주의 이론과 중국 특유의 현실적 조건을 결합한 정치 이론으로, 공산당의 지도 아래 경제개혁과 개방 정책을 추진하면서도 사회주의 이념을 유지하는 체제이다. 이는 전통적 서구식 자본주의와는 달리 국가의
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국의 사회학자인 벨은 『이데올로기의 종언』이라는 책을 통해서, 미국을 비롯한 서구의 선진 자본주의 국가에서 산업 사회가 제기한 근본적인 문제들이 대체로 해결되었고, 정통 마르크스주의, 과학적 사회주의, 볼셰비즘 등 급진적인 사상
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국역사연구회, 『한국역사』, 역사비평사 Ⅰ. 서론
1. 근대화의 개념과 이에 비추어 본 우리나라의 현재
2. 한국근현대사의 특징
3.『백범 일지』와 『아리랑』을 통한 독립운동노선 고찰
Ⅱ. 본론
1. 민족주의와 사회주의의 차이
2. 3.
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론
Ⅱ. 본 론
1. 철도 일반 현황
2. 철도구조개편(민영화) 추진 경과 및 현황
3. 철도 민영화 추진 배경
4. 철도 민영화 실행방안
5. 철도 민영화의 필요성
6. 철도 민영화 정책의 문제점
7. 전국철도 노동조합의 입장
8.
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국 건립초기 중국의 교육목적은 사회주의 사회를 전반적으로 발전시 킬 수 있는 성원을 배양하는 것이었다. 물론 이 교육목적은 당시의 국가적 필요를 고려한 인재양성에 초점을 맞추어 제시된 것이었지만, 그 밑바탕은 마르크스 레닌 주의
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론 많은 경우에 그들은 맑스주의자/레닌주의자/마오주의자에게 억눌렸거나 그늘에 가려졌다.
참고문헌
김은식(2004) - 개인주의적 아나키즘, 우물이 있는 집
로버트 폴 볼프, 임홍순 역(1998) - 아나키즘, 국가권력을 넘어서, 책세상
박홍규(2004)
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국 그곳에 가면 뭔가 특별한 재미가 있다, 인화, 2002
◈ 유홍준·김지훈, 현대 중국 사회와 문화, 그린, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국의 교육제도
Ⅲ. 중국의 교육이념
1. 마르크스·레닌주의
2. 모택동 사상
3. 중국의 정치·경제와 교육
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