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과 관료들의 새로운 독재체제하에서 수행되었다. 본래 마르크스-레닌주의는 프롤레타리아트의 승리와 더불어 계급투쟁이 끝날 것이기 때문에, 마르크스가 부르주아 계급의 지배기관으로 정의했던 국가는 마침내 소멸해갈 것이라고 예측했
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더 발전된 사상이 아닌 것은 의심할 여지가 없다. 주체사상은 어디까지나 북한의 지도이념이고 2천만 북한 동포의 일상생활을 규제하는 이데올로기라는데서 그의의를 찾을 수 있다.
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레닌주의 연구소/김라합 옮김, 1992, 『칼마르크스 전기』, 소나무
토드 부크홀츠/이승환 옮김, 1995, 『죽은 경제학자의 살아있는 아이디어』, 김영사
김우창·유종호 외, 1996, 『103인의 현대사상』, 민음사 Karl Marx의 경제와 철학
마르크
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주의 건설의 시기(1956년 9월～1966년 5월)
8. 문화대혁명 시기(1966년 5월～1976년 10월)
9. 사회주의 현대화건설의 신시기(1976년 10월～1991년 1월)
Ⅳ. 중국공산당(중국공산주의)과 마르크스주의, 레닌주의
Ⅴ. 중국공산당(중국공산주의)의 전망
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소나무, 1987.
6. 소련공산당 중앙위원회 맑스-레닌주의 연구소, <<칼 마르크스 전기>>, 소나무, 1989.
7. 레닌, [국가와 혁명], <<현대국가와 혁명}>>, 한민출판사 자료모음. 1. 엘리트 이론
2. 리더쉽 이론
3. 혁명이론
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Ⅰ. 문제의 제기
Ⅱ. 레닌주의적 독점이론
Ⅲ. 독점이론에 대한 자본논리학적 재고
1. 부등가교환론에 대한 자본논리학적 재고
2. 법칙으로서의 집중화경향에 대한 자본논리학적 재고
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문화에서는 손가락이나 발가락을 사용하여 셈하는 법울 배우게 된다.
Ⅵ. 비고츠키 이론의 배경
비고츠키의 이론은 1차 세계대전이 끝나고 구소련에서 마르크스 레닌주의에 입각한 새로운 공산주의 국가다 탄생하면서 이 새로운 정부의 정치
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레닌주의가 허락하는 것보다 더 많은 압력을 자유로운 정치체제를 위해 사용할 수 있을 것이다. 즉 레닌당은 소련 대중으로부터의 압력, 즉 모스크바를 좀더 해방시키겠다는 압력 혹은 선거철에 후보 선택에 대한 압력 등은 l당 독재인 레닌
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사상적 주류는 여전히 마르크스-레닌주의인 변증법적 유물론에 입각한 내용이라 볼 수 있으며 또한 청년층의 혁명역량강화 측면도 볼 수 있다. 하지만 2003년에 나온 소설 “황진이”에서는 그런 혁명의 내용보다는 계급투쟁이 내용이 담겨
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주의는 비록 이후 오일쇼크에 의해 비판되었으나 그 의미는 오늘날 경제체제에 있어 하나의 큰 기본 틀로써 이어져오고 있다.
궁극적으로 자유와 평등에 대한 마르크스-레닌주의와 케인즈의 수정자본주의의 함의에 따르면, 결국 자유와 평등
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