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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함) -
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맹자는 타자에 대한 우리의 사랑이 가족-이웃-사물에 대한 사랑으로 순서를 가질 수밖에 없다고 본다. (38쪽)
5) 무엇보다도 양명이 강조한 이념은 덕이며 여기서의 그 의미는 내적인 덕 즉 도적적인 덕성과 외적인 덕, 즉 재능을 포함하지만
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사상이다. 한비자의 문장은 사려가 깊고, 논술이 치밀하며, 글을 씀에 있어서 거침이 없고, 전투성이 매우 강하다. 또한 많은 우언과 고사를 사용하여 사리를 논증하는 비유로 삼았고, 문장을 생동감 넘치게 하였으며, 그로써 설득력도 높였다
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수 있는 좋은 기회였습니다. -서론
<서양의 문화>
<책의 배경>
<오래된 시(時)와 언(言)>
<논어, 인간관계론의 보고>
<맹자의 의>
<장자의 소요>
<묵자의 겸애와 반전 평화>
<순자, 유가와 법가 사이>
<법가와 천하 통일>
-나의 생각
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, 즉 융화된 천인합일의 경지를 읊고 있다. 이것은 생각은 고인의 정신세계를 Ⅰ.서론
Ⅱ. 생애
Ⅲ. 학문과 학통
Ⅳ. 문학 사상
Ⅴ. 제재별 한시분석
1. 기행시
2. 述懷詩(술회시)
3. 화답시
Ⅵ. 문학사적 의미
Ⅶ. 결론
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