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화해는 복잡하고 긴 과정이기 때문일 것이다. 사실 위원회의 목표는 화해의 실현이라기보다 화해의 촉진 혹은 도모였다. 화해의 증진과 실현은 남아공의 과제로 남겨졌다. 1. 정치적 용서의 의미
2. 정치적 용서의 사례: 남아공의 진실과
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목회 기능중 어느 기능을 중시하는가? 화해
화해목회는 무엇을 활용함으로써 사람들로 하여금 하나님과 이웃과의 바른 관계를 맺을 수 있게 하는가?
징계와 용서
징계는 교정, 훈계, 교회 규범, 용서는 고백, 참회, 사죄의 선언이다. 없음.
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Ⅴ. 화해와 히로시마
Ⅵ. 화해와 남아프리카공화국(남아공)
1. 의사소통적 화해의 가치
2. 꼬뮨적 리더십(commune leadership)의 가치
3. 공동체적 생활의 가치
4. 상호의존적 유기체의 가치
Ⅶ. 화해와 중남미 진실위원회
참고문헌
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화해와 용서로 풀어야〉, 『사람이 사람에게 』2000년 6, 7월호
허태영 편, 『명인 옥중기』, 희망출판사, 1996
국회 인권포럼,〈노근리 사건 진상규명과 해결방향에 관한 심포지움〉, 2000
국회행정자치위원회. 『과거청산 입법의 문제점과 입법
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화해는 용서보다 기억을 요구 한다
김영수, 외국의 과거청산 사례에서 무엇을 배울 수 있나?
새얼문화재단, 시대의 아침을 준비하는 사람들
한홍구, 대한민국 史 서론
본론
1. 남아공 과거청산의 성과
2. 남아공 과거청산의 한계
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대한 치유목회” (박사학위논문, 플러신학대학원, 1993)
홍재구, “부부 갈등과 이혼에 대한 치유목회” (박사학위 논문, 풀러신학대학원 1993) Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구목적과 방법
Ⅱ. 이혼의 대한 이해
1. 이혼에 대한 성서적
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목회자들은 이와 같은 말씀의 생동력을 방해한다는데 문제가 있다.
두 번째, 교회는 복음을 전파하는 것이 그 1차적인 목표이지만, 사회에 대한 책임도 간과할 수는 없다. 약 2: 15-16 \"만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 너희 중
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사랑을 보여주기 위해.
4) 복음의 진실성을 위해.
6. 현대 목회에 있어서의 신유.
1) 질병과 죄의 관계.
2) 안수 기도와 신유 관계.
3) 신유와 축사 관계.
4) 목회 현장에 나타난 신유.
Ⅲ. 결론
참고문헌.
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대한 이해
1)칼빈주의의 정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목
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목회와 신학』, (1998년 3월호), 서울: 도서 출판두란노, 1998.
황봉환, “성경에서 캐낸 축복의 보화 - 물질의 소유, 사용 그리고 축복에 대한 성경의 원리 와 적용을 중심으로-”, 대신대학교 신학대학원 강의안, 2009. 1 서론 /
1.1. 연구내용
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화해와 치유가 이루어질 수 있도록 하고, 우리 사회가 과거의 아픔을 극복하고 더 나은 미래를 향해 나아갈 수 있도록 기여하는 것이 저의 궁극적인 목표입니다. ▣ 직무에 대한 이해 및 응시 취지
▣ 직무수행 방향 및 비전
▣ 구체적
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