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구조
3.1. 안차비와 바깥차비 그리고 장엄의 미학
3.2. 영산재의 괘불
3.3. 굿과 닮아 있는 영산재의 절차
3.3.1. 씻김과 관욕
3.3.2. 부정거리와 신중작법(神衆作法)
3.3.3. 공수와 상단권공
3.3.4. 오신(娛神)과 시식(施食
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신 신령님들의 심부름을 하고, 무당에게는 영력도 주며 어리광도 많고 심술도 많은 이 동자신령들은 무당에게 실리면 아무리 나이 많이 먹은 노인 제자라도 어린애 목소리와 행동을 아무렇지 않게 한다.
맺음말
이상에서 보았듯이 무속에는
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무속 집단을 조사대상으로 선택한 이유
○ 연구 방법과 절차
2. 사전조사
○ 한국 무속 신앙의 배경과 특징
○ 무속 신앙에 대한 사회적 통념
3. 현지조사
○ 현지조사 시기, 대상 및 활동 내용
○ 인터뷰 내용
4. 나가며
○ 무속
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신앙에서 발견되는 한국인의 자연관과 현대적 변용, 국립민속박물관
한홍렬(1998), 한국 민속신앙의 지역적 전개과정에 관한 연구, 서원대학교사회과학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민간신앙(민속신앙)의 특징
Ⅲ. 민간신앙(민속신앙)과 무속
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한국의 무속은 한국종교의 역사적 전개와 교리, 문화적 특징을 이해하는데 큰 도움이 되며 또한 특정 종교의 신도들은 다른 종교를 믿고 있는 사람들의 믿음, 생각, 그리고 행동의 동기를 이해할 수 있기에 상호간에 형식적, 비형식적 대화를
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1. 서론
1) 문제제기
2) 들어가는 말
2. 제주도의 무속의례
1) 분류
2) 큰 굿의 구조
3. 제주도 무속신화
1) 삼승할망본풀이
2) 이공본풀이
3) 세경본풀이
4) 문전본풀이
4. 큰 굿 속의 무속신화에 나타나는
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한국의 대표적인 무속신화로서, 아기의 출산 및 생장을 주관하는 '삼신'의 내력을 전하고 있다. 이 신화의 주인공 '당금애기' 가 곧 삼신이다. 이 신화는 <제석 본풀이>로도 불리는데, 당금애기의 자식들이 제석신이 되는 데 따른 명칭이다
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역사, 휴머니스트
이부영, 아니마와 아니무스, 한길사, 2003
김열규, 풀이 解, 비아북, 2012
최석영, 한국 무속문화 위상의 근대적 변용, 단국대학교 동양학연구소, 2009
서대석, 한국의 무속문화-한국샤머니즘의 정의, 한국문화선집시리즈 제2집,
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특징
1) 무속신앙의 정의
2) 무속신앙의 특징
3) 무속신앙의 변화
2. 오늘날의 현상 - 오늘날 우리 주변의 무속신앙
1) 종류
2) 목적
3) 방법
3. 무속신앙이 성행한 이유
1) 불확실한 현실, 불안한 미래
2) 정보의 홍수 속에서 권위에 의지
3) 한국인
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무 전문적인 얘기들이어서 여러 책들을 조금씩 옮긴 것에 불과했지만 여러 사실을 알 수 있었던 유익한 과제였다.
목 차
Ⅰ．서 론
Ⅱ. 노래와 기록문
1. 처용랑과 망해사
Ⅲ. 처용은 누구인가
1. 불교적 측면
2. 무속적 측면
3. 역사적 사회적
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