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역사도 함께 담고 있는 매우 응축력이 강한 설화다. 그 신화를 말해 온 언중에 관한 제반 사항을 담고 있기 때문에 신화가 가진 세계상을 발견하는 일은 민족의 자기 발견에 해당되는 일이다.
참고문헌: <한국민속학의 이해> 민속학회지(
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당한 것은 평민이다.
40. ⑤
고구려는 삼국 중 가장 먼저 국가의 기틀을 마련하였다.
41. ③
지방의 군장 세력을 약화시키고, 중앙의 귀족 세력을 억압하면서 왕권 강화가 이루어졌다.
42. ④
신라는 지리적 요인으로 외부의 문물이 늦게 전해
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당, 국내외 공연, 단오 체험, 경축 문화행사, 난장 & 이모저모 등의 행사가 진행 됨.
10. 설악 문화제
1) 개요
개최시기 : 10월 5일 ~ 10월 7일(거리 페스티벌), 10월 13일~14일(산악 페스티벌)
개최장소 : 로데오거리·설악산일원
축제역사 및 목적 :
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성격
6. 주제
7. 내용
8. 의의
Ⅱ. 신라 향가 처용가의 원문과 해독
1. 처용가의 원문
2. 양주동의 해독
3. 김완진의 해독
Ⅲ. 신라 향가 처용가의 시어와 시구 풀이
Ⅳ. 신라 향가 처용가의 작품이해
Ⅴ. 신라 향가 처용가의 작자학설
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향가의 정의
2. 향가의 특징
3. 향가의 형식
4. 향가의 역사 (시작과 소멸까지)
5. 향가의 문학적 가치
6. 향가의 작품세계
7. 향가 대표 작품소개
(1) 서동요
(2) 혜성가
(3) 원왕생가
(4) 처용가
8. 결론 및 나의의견
<참고문헌>
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가무로 놀이판을 벌이며 신과의 만남을 통해 그들의 소망을 빌었다. 제천의례는 우리 축제의 문헌상의 시원일 뿐 아니라 우리 축제를 대표하는 축제\'라고 정의한다.
현재 국내 지역문화 축제를 살펴보면 무속을 바탕으로 한 각 지방의 동제(
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당 엮음), 1981 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민화의 특징
1. 독특한 공간구성 방법을 들 수 있다
2. 민화는 모든 색채를 강렬한 색상대비로 표현하고 있다
3. 복합성과 반복성이 두드러진다
Ⅲ. 민화의 종류
1. 무속. 도교적인 민화
2. 장식용 민화
Ⅳ
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역사 현실 속에서의 박탈감’과, ‘소월의 상실감’을 가르칠 수 있다.
정리하자면, 두 작품의 공통점은 ‘전통적’이라는 것에 있고, 차이점은 <접동새>는 우리 한국 문학의 특질인 ‘한’을 잘 형상화했지만, <산유화>는 자연 친화
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분포
2. 디딜방아의 구조
3. 아시아 각지의 디딜방아
1) 우리나라의 디딜방아
2) 중국의 디딜방아
3) 일본의 디딜방아
4) 태국의 디딜방아
5) 네팔․인도의 디딜방아
6) 중앙아시아의 디딜방아
Ⅲ. 마치며
<참고
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분포되어 있던 민속가면극. 다섯 광대가 탈을 쓰고 춤추며, 대개 다섯마당으로 구성되어 있어 오광대(五廣大)라고 함.
⑤ 봉산 탈춤- 해서 일대에 분포된 탈춤 중의 하나. 해서 탈춤은 거의 황해도 전지역에서 놀던 탈춤으로, 그 중에서 특히
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