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성격의 전승요소가 짙게 영향을 끼친 것으로 생각되나 그 경로는 어느것이든 명확히 밝혀지지 않고 있다. 비슷하게 연극적 요소(특히 서사적 성격)까 많은 판소리도 그 성립 경위는 뚜렷하지 않다.
이 밖에 사당패 등 유랑예인(流浪藝人) 집
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무속 신앙과 자연과
(2) 풍수지리 사상과 자연 존중
(3) 도참 사상과 자연 보호
(4) 구비 전승의 속신과 자연 보호
(5) 신선 사상과 자연 보호
(6) 한국 민속 불교와 자연 보전
(7) 천재지변과 기우제
3) 한국인의 전통적 문화생활과 자연관
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무속
2. 삼국 시대의 춤
1) 고구려의 춤
2) 백제의 춤
3) 신라의 춤
3. 고려시대의 춤
Ⅶ. 동양의 미술
1. 개념
2. 가치
Ⅷ. 동양의 동양화
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조선시대
1) 초기(1392~1550)
2) 중기(1550~1700)
3) 후기(1700~1850)
4) 말
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분포된 것인데 동명왕 신화에도 영향을 미친 것이다.
※ ≪참고 문헌≫
1. 황순구 「서사시동명왕편연구」
2. 김성환 「고려시대의 단군전승과 인식(경인한국학연구총서 1)」(경인문화사)
3. 이순희 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학
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무속화와 민화에서 변주된 것으로, 이들이 갖고 있는 회화적 성과를 자신의 방법으로 원용했을 뿐만 아니라 그것을 현대적인 감성으로 해석하였다는데서 우리 고유의 정신의 발현으로 볼 수 있는 것이다.
현대에 이르러 오방색은 그 상징성
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당
5. 길쌈
6. 씨름
7. 주막
8. 미인도
9. 연상의 여인
Ⅱ. 동양의 예술
1. 삼국 이전의 고대 무속
2. 삼국 시대의 춤
1) 고구려의 춤
2) 백제의 춤
3) 신라의 춤
3. 고려시대의 춤
4. 조선시대의 춤
Ⅲ. 동양의 서예
1. 개념
2. 가치
Ⅳ.
동양 예술, 인물화 서예, [동양, 동양 인물화, 동양 예술, 동양 서예, 동양 무도, 동양 철학, 동양 불교, 동양 법가, 인물화, 예술]동,
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당면문제, 서울 : 한국정신문화연구소, 1986.
-------------- , 한국의 전통교육사상, 서울 : 한국정신문화연구소, 1986.
한사대학사회복지연구소, 일목김득봉전사이임기념론집, 대구: 한사애학사회복지연구소, 1981.
Betty J. Piccard, An Introduction to Socia
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역사적 해석
② 민속학적 해석
③ 문학적 해석
4) 단군신화의 '홍익인간'의 현대적 의미
5) 단군신화의 위상
2. 동명왕의 내용
1) 동명왕신화 의의
2) 동명왕신화의 내용
3) 동명왕신화의 분석
4) 동명왕
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당영등굿
1980년 11월 17일 중요무형문화재 제71호로 지정되었고, 2009년 9월 30일 유네스코 세계무형문화유산으로 등재되었다. 원래 옛날부터 행하여온 영등굿의 한 종류로, 영등신(神)·영등대왕을 대상으로 하는 무속적 행사이다.
굿은 해녀들
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하는 바램이다. 목차
1. 전주한지문화축제 2009 개요
2. 전주 한지의 특징
3. 한지란?
4. 한지의설화
5. 한지의역사
6. 한지의 제조과정
7. 한지의 종류
8. 한지의 용도 및 특징
9. 한지의 공예
10. 현장사진 및 후기
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