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, 진한엠앤비, 2015 사회복지정책입문 : 김태성 저, 청목출판사, 2018 사회문제와 사회복지 : 최선화, 박광준 외 3명 저, 양서원, 2014 I. 인적자본이론 II. 선발이론 혹은 학력주의 III. 마르크스주의 계급이론 IV. 빈곤문화론 * 참고문헌
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론이 별로 밝힐 것이 없는 점도 인정한다(Hayek, 1936, p.48-49). 그러나 그는 하나의 ‘신념’으로서 ‘균형’(그는 이것을 「계획」의 조정임을 강조)의 경향적 존재를 상정하고 있다. Kirzner는 한 걸음 더 나아가 시장과정의 균형화를 받아들인다.
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존재형태", 『한국사회연구』 제5집, 한길사. 조명래, 1997, "신빈곤에 관한 시론", 『경제와 사회』 제34호. 통계청, 각년도, 『도시가계연보』. 하성규 외, 2002, 『빈곤 가족의 마지막 잠자리 : 비닐하우스촌과 주민생활실태에 대한 조사보고서
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G. 헤겔의 변증법적사관 H. 마르크스의 유물사관 I. 니이버의 기독교적 종교사관 J. 토인비의 문명사관 K. 신채호의 민족주의 사관 Ⅵ. 현세 사관의 정립에 대한 견해 Ⅶ. 요약 및 결론: 사관의 한계 참고문헌
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론의 접근방법 1) 인간관 인간의 본성은 가변적인 것으로 인간 상호작용과정에 의해 끊임없이 재형성된다. 인간은 타인과의 상호작용을 통해 의미를 이해하고 사회적으로 주어진 의미를 중심으로 자신의 생활을 조직하는 존재이다. 상호작
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신론적인 전통 이나 세계관이 심오하고 풍부하다고 주장하거나 아니면 자연에 대해서 조작적인 태도를 조장하지 않으면서도 원래 상태의 통합성을 드러낸다고 주장하는 것은 우리를 당혹스럽게 한다. 이보다는 공정하고 신중하며 적절한 과
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론은 생태위기의 철학적 대안이 될 수 있는가?, 한국환경철학회 박준건(1999) - 심층생태론과 생태적 욕망에 대한 연구, 대한철학회 이도흠(2010) - 생태론적 패러다임과 문학적 재현, 한국언어문화학회 조현철(2007) - 심층생태론과 신 중심적 생
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존재로 보았다, 즉, 조직과 인간이 합리적, 경제적 원리에 따라 행동한다고 보았다. 하지만 과학적관리론의 문제점을 파악하고 개선책을 강구하기 위해서 호손실험이 행해지고 결론을 중심으로 조직이나 인간관리가 이루어지면서 신고전적
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론 노인은 신체적으로 쇠약해지고 사회적 역할 기능이 약해지는 존재로 불건강, 고독, 무용무위, 경제적 빈곤, 긴 여가시간 등의 여러 가지 문제를 갖고 있는 세대이다. 우리나라 노인의 여가는 소일형의 여가가 대부분이고 경제적인 어려움
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신, 교육인적자원부. 4. 유현옥 편역(1996), 현대 교육의 주제와 쟁점, 내일을 여는 책. 5. 성영혜윤석희이경화(1993), 부모교육론, 문음사. 6. 윤운성가경신(1996), 우리 아이들 어떻게 키우지요?, 양서원. 7. 신의진(2000), 현명한 부모들은 아이를 느리
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