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[2] 중앙집권 제도의 확립 - 군현제(郡縣制)
[3] 무기의 몰수, 문자의 통일
[4] 사상통일정책 - 분서갱유(焚書坑儒)
[5] 흉노정벌 - 만리장성 구축
[6] 궁전과 분묘의 건설
{ⅲ} 시황제의 죽음
{ⅳ} 시황제의 평가
Ⅲ. 결 론
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통적 신관을 가리켜 우리는 유신론이라고 말할 수 있으며, 이 유신론은 기독교가 희랍의 문화권 속에서 선교되면서 형성되었다. 기독교의 신앙은 하나님과 희랍철학이 추구하는 하나님이 동일시되었고 여기에서 형성된 신관이 소위 말하는
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적인 배경
1.지리적 배경
2.정치적 배경
3.사상적 배경
4.종교적 배경
⊙예수의 생애와 교훈
⊙고대의 기독교
⊙중세의 기독교
⊙문예부흥과 종교개혁
⊙근대의 기독교
⊙한국기독교회사
⊙한국의 제 종교
⊙한국기독교회사
⊙현대
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론
연구방법
2. 본론
시대 흐름에 따른 환상문학
1 단계. 환상의 도입기
2 단계. 초창기 판타지
3 단계. 본격적인 환상문학의 발전기
4 단계. 20세기 초의 미국 : 코스믹 호러와 히로익 판타지
(판타지 종류 설명)
5단계. 톨킨의 ‘반지의
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적으로 모더니즘을 관습화 시켰다.
5. 실존주의 문학론
문학사적 견지에서 볼 때 제 나름대로 인간 존재에 대한 근본적 재검토와 새로운 윤리의 모색을 시도한 이들의 문학을‘실존주의 문학이라고 한다. 1948,49년 실존주의 문학의 수용 이후
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적인 성공이 확인된 뒤에야 비로소 중앙무대에 자신의 희곡을 무대화시킬 기회를 획득하고 주류극작가 대열에 합류. 극작가의 새로운 언어, 사상, 양식이 관객에게 동의를 받아야 성공한다. 그렇지 않다면 공연의 기회도 관객을 만날 수도,
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론: 근대극 수립을 위한 담론
3. 실무적 연극론: 무대적 실천을 위한 담론
4. 희곡론 및 해외연극론: 외국극의 이해를 위한 담론
5. 맺음말
1. 머리말
홍해성(洪海星: 본명 柱植, 1894～1957)은 한국 연극사상 최초의 근대적 전문 연출가로
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장백일, 『문학비평론』,인문당, 2001 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본론
1. 심리주의 비평의 형성과 특징
2. 프로이드의 오이디푸스 콤플렉스
3. 오이디푸스 복합심리 비평
4. 햄릿을 통해 본 프로이드의 심리주의 비평
Ⅲ. 결론
참고문헌
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론 홍보에도 더 중점을 둔다. 지역축제에 있어서 여행사를 통한 홍보가 매우 낮음을 알 수 있듯이 향후 여행사를 통한 축제상품개발을 활성화시켜야한다. 문화의 수도로서의 재건을 위해서라도 광주의 문화축제를 여행 상품화하여 국제적인
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1914~45년
6-1. 연극에 나타난 실험정신
6-2. 시
6-3. 소설
6-4. 사회비판문학
6-5. 헤밍웨이·포크너· 스타인벡
6-6. 서정적 소설가
6-7. 비평
7. 제2차 세계대전 이후
7-1. 장편소설과 단편소설
7-2. 시
7-3. 연극
7-4. 비평
참고문헌
**한글97
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