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모더니즘의 스포츠는 그동안의 문제점이었던 지나친 상업주의와 승리지상주의를 극복하고, 순수한 스포츠의 본질을 잃지 않은채 다양하고 새로운 시도를 보여줌으로써 현대사회의 질을 높여주는 새로운 시대의 새로운 스포츠 이념이 되도
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문예사조, 그리고 세계의 작가들 2』, 두레, 1999
김상환, 『해체론 시대의 철학』, 문학과 지성사, 1998
문흥술, 『모더니즘 문학과 욕망의 언어』, 동인, 1999
서준섭, 『한국 모더니즘 문학 연구』, 일지사, 1988
윤호병, 『문학의 파르마콘』, 국
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모더니즘시의 성격을 해명하는 한 단서가 될 수 있을 것이다.
참고문헌
김욱동(1996), 포스트 모더니즘의 이해, 서울 문학과 지성사
김규동(1959), 새로운 시론, 산호장
김태환(1996), 시점이론과 모더니즘 소설, 서울대학교 박사학위 논문
김기림(1
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모더니즘으로 넘어오는 중요한 변화는 전문성의 거부이다. 기존의 미술가, 음악가만 할 수 있던 예술의 세계를 독자 중심으로 전환하였고, 전문가의 예술과 비전문가의 예술의 경계를 허물었다. 포스트모더니즘은 새로운 지식을 얻는 인식론
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모더니즘으로 넘어오는 중요한 변화는 전문성의 거부이다. 기존의 미술가, 음악가만 할 수 있던 예술의 세계를 독자 중심으로 전환하였고, 전문가의 예술과 비전문가의 예술의 경계를 허물었다. 포스트모더니즘은 새로운 지식을 얻는 인식론
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모더니즘 행정이론
McSwite는 언어의 역동성 및 다양성을 중시하였으며, 포스트모더니즘의 주관성은 새로운 시각을 제시한다고 주장하였다. 무의식이라는 것은 다른 사람의 입장에서 보는 것이고 담론을 위해 언어가 발현하는 곳이다. 인간은
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모더니즘 사회로 패러다임이 전환됨에 따라 교육 분야에서도 근대 사회의 교육과는 구분된 새로운 교육관이 필요하게 되었다. 교육의 수혜자는 이전보다 확대되었으며 분화되었던 영역 사이의 경계가 소멸하는 등 다양한 교육적 변화양상을
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모더니즘에 영향을 받아 이전에 존재했던 예술에 대한 고정관념을 깨버리고 현재의 대중예술로 자리 잡게 되었음을 알게 되었다. 하지만 한편으로는 너무 새로운 것만을 추구하는 것이 좋은 것만은 아니라는 생각도 들었다. 포스트모더니즘
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새로운 채널로 모아졌다면, 포스트모더니즘에서 무대의 각 요소는 각각의 개별적 기호이며 다중적인 신호로서 전달된다.
공연의 유기성, 통일성이 해체, 와해되면서 공연에서 단편적 이미지들이 우위를 점하게 된다. 포스트모던 문명 일반에
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새로운 문제 영역을 제시한 점은 포스트모더니즘이 사회과학에 대해서 가지는 가능성의 중요한 일면이다.
이러한 가능성에도 불구하고 포스트모더니즘이 사회과학의 영역에 수용될 때 나타나는 문제점과 한계는 매우 심각하다. 우선 포스트
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