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, 나쓰메소세키와 한국, 2004.6.20, 제이앤씨
나쓰메소세키문학 홈페이지 http://www.soseki.co.kr/
NAVER 뉴스, 백과사전 1. 나쓰메 소세키의 약사
2. 책의 원작과 번역
3. 소설의 줄거리
4. 중요 쟁점
5. 결론
6. 마치며..
7. 참고문헌
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문학의 성격과 세계관 고찰」 ,現代文學理論硏究 Vol.22, 현대문학이론학회, 2004
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 『상허학보』 Vol.16 No.1, 1995.
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 상허학보, Vol.-No.2, 1995.
문
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문학의 성격과 세계관 고찰」 ,現代文學理論硏究 Vol.22, 현대문학이론학회, 2004
김윤식·정호웅, 『한국문학의 리얼리즘과 모더니즘』, 믿음사, 1989
나병철, 「박태원 소설의 미적 모더니티와 근대성」, 『상허학보』 Vol.16 No.1, 1995.
나병철, 「
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론」, 『작가연구』제1호, 새미, 1996.
최종민, 「손창섭 소설에 나타난 인간형 연구」, 서울대 석사 학위논문, 1992.
조현일, 「손창섭장용학 소설의 허무주의적 미의식에 대한 연구」, 서울대 박사 학위논문, 2002.
김윤정, 「손창섭의 소설 - 나
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문화적 지향을 위하여, 한국사회학회
윤상철(2009), 사회학자의 이야기, 비판사회학회
장일조(1981), 지식사회학-이데올로기 비판 과학, 한신대학교
정수철(1997), 사회비평 또는 문학텍스트 사회학의 이론과 실천, 문예미학회
정태석(2010), 사회학
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문헌
-이근홍(2006). ‘인간행동과 사회환경’. 공동체
-오혜경(2005). ‘장애인복지론’. 창지사
-김동배(2005). ‘시민사회와 자원봉사’. 학지사
-조흥식 외(2003). ‘가족복지학’. 학지사
-김태성, 김진수(2004). ‘사회보장론’. 청목출판사
-이동
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론
우리말은 겨레 얼(민족혼)이 살아 숨쉬는 보금자리요, 겨레의 바른 생각(민족 정론)이 피어나는 바탕이다. 겨레 줏대(민족 주체성)가 서 있는 자리요, 겨레 기운(민족정기)이 자라는 텃밭이다. 나라말이란 국제화 시대엔 한문 글자를, 세계
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문화의 정화로서 변함없는 가치를 가지고 있습니다. 우리는 중한양국의 문화예술의 보물을 이어받고 발양시키기를 바랍니다.
<참고 문헌>
- 김광순 외, 『국문학개론』, 새문사, 2003.
- 이헌홍, 「판소리론」, 김승찬 외, 『한국 구비문학
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문제해결 능력이 향상될 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 장애인은 우리사회에서 거의 모든 영역에 걸쳐 소외당하고 부당하게 차별되어왔다. 더욱이 급격한 산업사회로의 전환 과정에서 우리사회는 장애인을 더욱 무능력하고 무가치하며 열등
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감사합 니다. 건강하시길 바랍니다.
참고문헌
(오늘의 문예비평. 1998겨울. 통권31호) 1. 서론
2. 에코아나키즘
3. 생태사회주의
4. 동양철학의 생태적 자연관
5. 동양철학의 생태론적 인간관
6. 자연 그 자체로 들어가는 길
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