|
고전연구소. 1998.
서나경, 「운영전 연구」, 연세대 석사학위논문, 1985.
성현경,「<운영전>」, 『고전소설연구』,화경고전문학연구회, 일지사, 1993.
성현경, 「운영전 2-운영전 재론」, 『한국옛소설론』, 새문사, 1995.
소재영,「운영전연구
|
|
|
고전문학이론연구의 현대적 활용이 갖는 궁극적인 목적 및 의미는 오늘날의 문학현상의 이해 및 향유에 일조를 하는 것이어야 한다고 생각한다.
필자는 중국고전문학이론의 현대적 활용이 가능한가?라는 의문에서 본고의 주제를 사고하기
|
|
|
들어 이튿날 아침에 중이 나타났을 때 활을 쏘았다. 활을 맞고 죽은 중을 보니 늙은 여우로 변해 있었다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘거타지설화’ 분석
Ⅲ. ‘사라진 것들을 위하여’ 분석
Ⅳ. 고전과 현대의 계승과 변용 방법과 의미
Ⅴ. 결론
|
|
|
고전’이라는 것의 사전적 의미는 ‘오랫동안 많은 사람에게 널리 읽히고 모범이 될 만한 문
학이나 예술 작품’ 이다. 현대의 작가들이 고전을 현대문학으로 재탄생 시키는 이유는 바로
이 ‘고전’이라는 단어의 뜻에 고스란히 드러나 있
|
|
|
고전문학연구』제5집, 고전문학연구회, 1990
박희병, 「최척전-16,7세기 동아시아의 전란과 가족이산」, 『한국고전소설작품론』, 명문당, 1990
신해진, 「최척전에서의 장육불의 기능과 의미」,『어문논집』제35집, 민족어문학회, 1996
조동일,
|
|
|
3-1 양면성 및 지식의 오용
3-2 붓의 폐단
4. 우중(愚衆) 보여주기
4-1 동리자의 성(姓)이 다른 다섯 아들
4-2 창귀들
4-3 농부
4-4 집권층
5. 인간 중심의 사고 보여주기
Ⅲ. 결 론
#.참고문헌 별첨(박지원의 생애와 문학관)
|
|
|
고전문학 - 제망매가
1. 원문과 해석
祭亡妹歌(제망매가)- 월명
生死路隱 (生死路)
此矣有阿米次 伊遣 (예 이샤매 저히고)
吾隱去內如辭叱都 (나 가다 말ㅅ도)
毛如云遣去內尼叱古 ( Ⅰ. 고전문학 - 정읍사
Ⅱ. 고전문학 - 춘향전
Ⅲ. 고
|
|
|
문학을 시대별로 분류해 보았다. 문학작품이 시간의 흐름을 초월하여 사랑받을 수 있는 이유는 고전의 명작에 애정을 가지고 연구하는 학자들의 끊임없는 노력의 결실일 것이다. 그리고 바다 건너 옛사람이 쓴 작품을 지금 내가 접할 수 있다
|
|
|
문학연구소, 「조선문학사」(고대중세편),평양 과학백과사전출판사,1977
김춘택, 「우리나라 고전소설」, 한길사, 1993
蘇在英敎授 還曆紀念論叢刊行委員會, 「고소설사의 제문제」, 집문당, 1993
설성경ㆍ박태상, 「고소설의 구조와 의미」, 새
|
|
|
문학과 언어 제10집, 문학과언어연구회
김현주/1991, 판소리문학에서 구술성과 기술성의 관련 양상 및 장르적 의미, 판소리연구 제2집, 판소리학회
류수열/2001, 판소리와 매체언어의 국어교과학, 역락
박현균 편/1995, 조선고전문학연구 1, 문학예
|
|
메뉴펼치기
