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삶의 희망에 대한 지향도 받아들였을 것이라 생각한다. 이러한 점들이 감동이 되어 <최척전>은 그 시대에도, 현대에도 통하는 작품이 되었다.
4. 결론
이상으로 <최척전>에 나타나는 재회를 향한 서사의 흐름, 재회에 대한 욕망의 의
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여인상 제시
3) 새로운 가족관계 제시
4) 이산가족의 재회
5) 국제결혼에 대한 긍정적 인식
6) 건전한 부부애 지향
7) 작자의 관심표명
7. 감상
1) 이 작품에 나타난 여성관의 현대적 재조명
2) 이 작품의 한계
Ⅲ. 결론
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삶과 그의 문학, 「한남어문학」1718, 1992
민영대, 「조위한의 삶과 문학」, 국학자료원, 2000
박일용, 장르론적 관점에서 본 <최척전>의 특징과 소설사적 위상,「고전문학연구5」, 한국고전문학연구회, 1990
박태상, <최척전>과 <홍도
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최척전」, 화경고전문학연구회 편, 『고전소설연구』, 일지사, 1993.
정출헌, 「고전소설에서의 현실주의 논의 검토」,『민족문학사 연구』2권, 창작과 비평사, 1992.
정희정, 「<雲英傳>의 액자기능과 서술 상황」, 『韓國言語文學 第44輯』
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성취
조선후기 사행문학과 동아시아 문화교류
조선후기의 시정과 문학 속의 풍속
여성문학의 전개와 여성의 목소리
판소리의 성립과 판소리계 소설의 확산
연행예술의 전통과 가면극
19세기 문학사의 여러 양상과 근대문학의 접점
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삶의 맥락과의 연계 ………………………………………………81
Ⅴ. 맥락 중심 문학교육의 실제…………………………………………………84
1. 맥락 중심 문학수업 모형 설계……………………………………………84
2. 맥락 중심 문학수
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점을 짧게나마 한번 써보려고 한다.
하회탈은 현존하는 가장 오래된 탈로서 그 가치를 가지고 있지만, 그 각각의 인물들의 성격이 잘 드러내도록 조형되어 있기 때문에 더 큰 가치를 가진다고 할 수 있을 것 같다.
특히, 이매탈은 정말 친근
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점이다.
3) 문학을 사회학의 일종으로 종속시킬 우려가 있다.
4. 고교문학 작품속 이상세계(현실세계)
4.1 김만중의 구운몽 분석
<구운몽>은 탈속과 영달이라는 대립적 지향의 두 삶을 현실과 꿈의 동심원적 구조 속에 상극적으로 형상화
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지향해야 할 시민성은 공동체적 시민성이어야 한다는 점이다. 공동체는 시민사회의 공공영역을 무대로 하면서 사적 부문과 제도적 부문을 가로질러 전체를 아우러내는 공영역성을 지칭하는 것이며, 그 속에는 전근대적인 것으로부터 탈근대
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삶에 변화를 일으키기보다는 개인적인 차원에 머무르는 의미일 뿐이라는 점에서 교육의 한계점이라고 할 수 있다.
21세기는 여성의 능력을 요구하는 사회이다. 앞으로의 사회는 지금보다도 더 고도의 정보화 사회로 나아갈 것이며, 문화적으
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참된 마음이 가득한 성장과정
2. 성격 및 가치관
• 신뢰를 바탕으로 한 믿음
3. 사회참여활동
• 삶의 목표와 지향점은 분명합니다.
4. 지원동기 및 10년 후 자신의 모습
• 지속적인 성장과 도약
※ [빈출 면접기출문제]
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지향점인 인권과 평화의 빛을 보며 부모님의 사랑의 열매로 이 땅에 첫 숨을 들이킨 해입니다. 3남 1녀중 막내로 태어나 실패를 두려워 말라는 집안의 가훈데로 항상 후회없는 삶을 살기 위해 매순간 열성을 다하고 도전하는 삶을 생활하였습
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점을 깨닫는 데 큰 밑거름이 되었다. 신학이 제기하는 문제들은 단순히 ‘내가 믿는 바’에 머무르는 것이 아니라 ‘함께 살아가는 사람들’과 나누어야 할 삶의 문제라는 점에서 더욱 중요하다고 하겠다.
익히 알려져있드시 편입이라는 과
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지향점인 인권과 평화의 빛을 보며 부모님의 사랑의 열매로 이 땅에 첫 숨을 들이킨 해입니다. 3남 1녀중 막내로 태어나 실패를 두려워 말라는 집안의 가훈데로 항상 후회없는 삶을 살기 위해 매순간 열성을 다하고 도전하는 삶을 생활하였습
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구체적으로 기술하여 주십시오.
(역량평가) 신협은 금융협동조합으로서 사회적 책임을 다하기 위해 노력하고 있습니다. 이와 관련하여 향후 신협이 나아가야 할 지향점과 이를 위해 본인이 기여할 수 있는 역할에 대하여 작성해주십시오.
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