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문 사회과학 분야, 나아가 대학에 대한 인식을 달리해야 한다는 의견도 있다. 1970년에 앙투안 프로스트는 적절한 질문을 제기하였는데 그것은 <대중화된 고등 교육은 대체로 넓은 의미의 문학교육이 될 수밖에 없지 않을까>라는 것이었다
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문범두,「최생우진기의 구조와 의미」,『어문학』72, 2001.
권도경,「기재기이의 전기소설사적 의의 연구」, 『한국고전연구』, 한국고전연구학회, 2000.
김자현,「<이생규장전>의 교육적 가치와 활용방안 연구」, 경희대학교 교육대학원
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문헌
박승권, 초등학교 독서 지도 프로그램 연구, 부산교육대학교 석사학위논문, 2000
서정숙, 부모의 책 읽어주기, 창지사, 1999
한철우 외, 과정 중심 독서 지도, 교학사, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 아동문학의 개념
2. 아동문학의 목적
3.
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문의 과제, 문학과학사, 1997 p.91-95
남영신 국어천년의 실패와 성공 한마당, 1999 p.78, p.240, p.253
김성배 국어 교육의 연구, 선명 문화사, 1976 p.260-267
이동훈 위기 관리의 사회학, 집문당, 1999 p.41-60 서 론
1. 구비 문학과 현대언어 사용
2. 현
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문학의 이해」, 고려대학교 출판부, 2006
유광재, 「희소전공국어 고전문학」, 열린교육, 2003
유광재, 「희소전공국어 문학론 상하」, 북타운, 2004 1. 서론
2. 본론
2-1. 고전 문학과 현대 문학의 개념
2-2. 한국 문학의 연속성 문제가 등장한
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육. 양서원.
구인환 외(1992). 문학교육론. 삼지원.
유소영(2001). 아동문학 어떻게 이용할까. 건국대학교출판부.
최경희(1993). 동화의 교육적 적용에 관한 연구. 한국교원대학교 교육대학원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동화의 뿌리인 전래문학과
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교육부, 초등학교 교육과정 해설(V), 서울 교육부, 1998
ⅲ. 이재희, 초등학교에서의 영어 듣기 지도 및 평가 모형, 영어교육, 1948
ⅳ. 이완기, 초등영어교육론, 서울 문진당, 1996
ⅴ. 이희숙, 21세기를 위한 초등영어교육 문학과 이야기 교수법의
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학교
이숭원(1995), 시의 본질과 특성에 대한 소고, 한국언어문화학회
이승복(2006), 시의 갈래와 재인식, 시문학사
양기식, 나윤 외 2명(2007), 시의 원리, 천재교육사
장도준(2002), 사실주의와 한국 현대 사실주의 시, 한국말글학회 Ⅰ. 개요
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문헌에 기록되어있다.
북방지역의 신화
천신과 지신(또는 수신)의 혼례 -> 시조의 탄생 -> 건국의 순서로 전개된다.
두 신화의 공통된 지향의식은 하늘과 땅(또는 물)에 대한 신성관념이다. 즉 하늘의 상징인 남신과 땅의 상징인 여신이
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및 사회성에 미치는 영향, 경인교육대학교
쓰보이 히데토(2006), 노래와 고향의 재창조 : 20세기 전반기 민요운동과 그 외, 동국대학교 한국문학연구소
임재해(2006), 디지털 시대의 고전문학과 구비문학 재인식, 국어국문학회
조동일(1989), 판소
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