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기석의 사이버스페이스법 myhome.shinbiro.com/~netlaw
10. 한국소프트웨어저작권 협회 www.spc.or.kr 1. 저작권의 정의
2. 저작권법, 어떻게 적용되는가?
<<인터넷 시대의 저작권 무엇이 문제인가?>>
<<인터넷상의 저작권 분쟁과 저작권 침해의 사
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탈모더니즘 시대 속에서의 요청되는
미래의 신학 교육
1. 탈모더니즘
1) 포스트모던에 대한 두가지 입장
2) 탈모더니즘의 시대
3) 탈모더니즘의 특징들
2. 탈모더니즘시대를 맞은 신학의 대응
1)WCC의 사회참여과
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기가 활성화되며 실용적이거나 합목적적인 것을 추구할 때에는 요구되지 않았던 의혹과 의문이 고개를 들게 된다. 이제 규범적 계기, 가치와 가치의식, 이념 등이 중요시되는 것이다.
Ⅲ. 결론
교육학은 광의의 문화에 속하는 문명적인 것과
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의식에 기울어져 있었고 불교와 유교 노장사상 등이 혼합된 바탕아래 쓰여졌다.
참고문헌
성기조, 『한국현대시인론』, 한국문학사출판, 1997
신용협, 『한국현대시연구,』 새미출판사, 2001
김혜니, 『한국 현대 시문학사연구』, 국학자료원,
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기술능력들을 인문주의 교육학보다 못하다고 보았는데, 이런 사고 방식은 여지껏 우리 사회에 존재하고 있는 사고 방식과 같다. 그것은 과거 우리 교육에 이런 생각들이 존재했었기 때문이 아닐까?
이렇게 이야기들을 나누다 보면서 우리 나
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기본욕구
⑴ 로이(Lowy)의 분류
⑵ 기본욕구의 변화
⑶ 기본욕구의 특성
3) 사회적 욕구
⑴ 사회적 욕구의 개념과 범위
⑵ 사회적 욕구의 특성
4) 욕구의 탄력성 요인
2. 욕구의 규정
1) 욕구 측정의 문제점
2) 욕구 측정 방법(Bradshaw)
⑴ 규
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의식 때문에 시대성과 구체성을 저버리고 관념성의 허공으로 치달을 위험으로 보인 때도 없지 않다. 그러나 시어가 지닌 기본 의미의 강건성, 어조의 준열성, 정서와 윤리의 민족성과 세계성 등이 이런 위기를 넘어 박두진의 시를 한국시사의
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기 말 조선은 성리학을 유일사상으로 하는 양반 관료체제의 지속으로 교육의 보편화와 다양한 학문의 발달이 이루어지지 못함
18~19세기에 한자와 유학을 바탕으로 하는 한민족의 전통적 문화와 교육제도 더욱 발전 고유의 민족문화 확
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윤리학」(서울 : 을유문화사, 1983).
황경식, 「사회정의의 철학적 기초」, (서울 : 문학과 지성사, 1991).
신명기, 「톰슨 한영성경」, (기독교 지혜사, 1986).
「톰슨 한영성경」, (기독교 지혜사, 1986).
경남대학교 교양교재 편찬위원회, 「철학개론
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기>> 임승국 정신세계사
<<金笠 放浪旅程>> 김용섭 박영사
<<精神分析 入門>> 프로이드 동서문화사
<<꿈의 해석>> 프로이드 을유문화사
<<정신분석과 문학비평>> 김열규外 고려원
<<어원별곡>>外
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