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지컬연극이 발전하기 위한 외부적 여건을 말하라면 말하기는 쉬우나 실천의 방법과 과정은 지난하기 이를데 없다. 여기서는 필수적인 항목들을 나열하는 것으로 대신하며 토론의 자리에서 구체적인 방법론이 찾아지기를 기대한다.
1.뮤지컬
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학, 서울:컨콜디아사, 1991.
채 위, 누가복음(선교 70주년 기념 성서주석), 서울:대한 기독교 서회, 1980.
미카엘 윌콕, 김남수 역, 누가복음, 서울:두란노 서원, 1987.
황종구, 누가복음 1∼2장 찬가연구, 석사학위논문, 장로회신학대학교 대학원, 1994
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방법론적 문제에 매달리는 철학저작들은 퇴각중인 듯하다. 과학사 및 과학철학에 대한 헤퍼서적(Heffer\'s Bookshop)의 최근 카탈로그를 잠깐 살펴보면 이같은 방향으로 나아가고 있다는 느낌이 강하게 든다. 우선, 과학철학이 단지 21페이지를 점
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지역여성운동에 참여하고 있는 주부를 중심으로\", 서강대학교 대학원 사회학과, 석사논문
윤형숙(1995), \"여성생애사 연구방법론\", 『여성연구』, 제3집, 목포대학교 여성문제연구소, pp. 99-115
------(1998), \"생애사를 통해 본 여성 정체성\", 『
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학의 초자연적 교리를 거부했던 낭만주의자들에게 공감하여 그들과 결함, 신학과 철학에 대한 체계적인 연구를 통해 낭만주의에 종속되지 않고 그것을 초월하고 극복
III 성경의 신학
1. 신학 방법론
。 르네상스로부터 시작된 현대 사상은 세
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지나치게 비도덕적이고 비윤리적이라고 비난
그러한 흐름 속에서 많은 사람들은 정신 분석을 이미 한물간 사상이라고 취급하면서 정신 분석의 가치를 애써 부인하기도 한다. 그러나 지금 정신 분석은 심리학, 정신의학, 문학, 예술 등의 다양
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학의 면에서 철저히 과학적이며, 방법론적인 그리고 형식적인 분석에 치중한 반면 사피어는 언어 전반 및 그 주변에 넓은 관심을 가지고 문학, 음악, 인류학 및 심리학과 언어의 관련성을 탐구하였다.
9. 20세기의 언어학 : 후반부
9.1.촘스키의
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지만 이정도 깊이있는 연구가 탄생할 수 있는 것인가 하는 생각을 하게 되었다. 또한 연구방법론에 대해서도 생각하게 되었다. 그는 적재적소에 본인 분석의 근거와 출처를 제시하며 자기 주장을 뒷받침하였다. 그의 책을 읽다보면 어느 역사
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방법론에 들어가기 전에 해두고 싶은 말
나. 성경읽기의 세가지 방법
다. 귀납법적 성경연구(IBS)의 세가지 단계
라. 관찰에 들어가기 전에 문학적 양식을 판단하라.
마. 관찰의 첫단계
바. 예문1
사. 예문2
아. 달란트의 비유(마25:14-30)
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지의 방법)과 대안식 해결원칙, 최후수단(형벌)의 억제원칙이 순차적으로 적용될 것을 요구한다. 이 원칙은 독일연방헌법재판소가 문학작품에서 특정 개인의 구체적 사생활을 언급함으로써 개인의 새생활에 관한 권리와 예술의 자유가 상충
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