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지 활발하게 진행되는 이유는 바로 당대 작가들과는 다른 색깔을 가지고 있는 김유정의 특이성에 기인한 것이며 이러한 연구는 바로 김유정 문학의 독특한 미학을 찾고자 하는 노력이라 할 수 있다.
5) 문화(culture)
김유정이 살았던 농촌에서
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지 않다.
또 어린이 신문의 한자 학습란을 오려서 공책에 베껴 쓰는 학습도 꽤 하는 편인데 문장과 연관된 국한혼용체 독해 학습이 아니고 단순한 한자 그리기로 끝나므로 이 역시 비효율적 낭비 학습이 되고 있다. 한자 베껴 쓰기 교육을 열
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교육적 의의를 충분히 반영하는 동화책이라고 할 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
아네트 티종, 바바빠빠, 시공주니어, 1994
노제인 저, 아동문학의 숨은 의미와 가치, 고려대학교민족문화연구원, 2015
김현자, 조미영, 김기웅 저, 아동문학, 창지사, 2015&nb
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문학이 곧 무산문학이라는 절충적 이론이다.
(7) 희곡문학
희곡문학이 나름대로의 예술성을 확보하고 정착하게 된 시기는 31운동을 겪고 난 이후인 1920년대 들어서이다. 1910년대에 어느 정도 근대성을 띠고 발표된 작품수가 불과 10편을 넘지
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교육출판사, 1992.
심달인테안장가, 《고전희곡십강》, 중화서국, 1986.
예종지, 《중국곡예사》, 심양: 춘풍문예출판사, 1991, 289쪽 참조.
오효령, 《화본선》(전이책), 북경: 인민문학출판사, 1984.
유국은테왕기 외, 《중국문학사》, 북경: 인민
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지고 있다.
강렬한 목적의식을 가지고 우리 문학사상 초유의 조직적 문학운동을 수행한 카프가 운동의 재고를 위하여 문학 창작의 방법론을 고심해나갔음은 필지의 사실이다. 일견 창작과 무관한 듯 보이는 것까지 포함하여 카프가 치러낸
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지금까지 한국어교육학이란 무엇인지에 대해 간략하게 알아봤다. 또한 한국어교육학 중에서도 한국어사용기능별(듣기말하기, 쓰기, 문법)로 나누어 교수학습 방법론의 현황과 과제에 대해 살펴봤다.
한국어 학습자, 즉 외국어로서의 한국어
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문학이론은 북한문학과 같이 프롤레타리아 및 피억압 민족을 해방하고 자립적 근대 민족국가 건설에 이바지하는 민족문학을 건설하는 데 있어서 매우 중요한 문학이론이었다. 사회주의적 사실주의 문학이론이 북한문학에 어떻게 수용 변모
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지금까지 북한의 문학 및 예술에 대한 정책적 목표를 알아보고, 1960년대 이후의 북한 문예이론의 핵심인 주체문예이론의 원칙과 기타 창작방법론 등에 대해 알아보았다.
북한에서 \'문학예술\'이라는 용어는 문학만을 가리키는 용어가 아니라
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지만 특히 사회제도 개혁을 찬양하는 작품은 당의 문예정책을 직접적으로 반영한다. 더욱이 1947년 고상한 리얼리즘이 북한 문학의 창작방법론으로 공표되면서 체제 개혁을 찬동하고 대변하는 고상한 인물들이 주요한 캐릭터로 등장하게 된
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