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지니고 있고, 시는 언어이기 때문에 「문학은 언어학의 본래적인 영역에 놓여있다.」”는 것이다. 그러므로 야콥슨은 “언어의 문학적 효과를 전혀 도외시하는 언어학자나 언어학적 문제에 전혀 관심이 없고 그 방법론을 알지 못하고 있는
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문학사
오명호 <현대정치학방법론>.1994.박영사
김재철 “모택동 이후 중국 공산당의 개혁:당의 재정립을 중심으로”
-중소연구 통권 60호(1993/4 겨울)
문흥호 “중국지도부의 보혁갈등의 전개추이와 14전대회”
-민족통일연구소-
장송자 “
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학교 학술심포지움 보고서, 이화여자대학교 간호대학.
이은선(1994). 유교와 페미니즘: 그 관계의 탐색을 통한 한국적 페미니즘 전망과 과제: 여성학과 여성운동, 한국여성학회 10주년 춘계 학술대회.
조경환(1995). 조선시대 여성교육에 대한 철
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문학을 연구하는 목적을 분명히 하였으며, 북한 문학의 이해에 앞서서 현대북한의 모습을 문헌을 통해 몇 가지로 짚어 보았다. 이어서 북한 문학의 역사와 그 연구 방법론을 전술한 다음에 북한 문학사에서 내리고 있는 매월당에 대한 위상과
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학회, 2006.
이수은, 「한국과 중국의 <인형의 집> 수용에 대한 비교 연구」, 경복대학교 대학원, 석사, 2014
정주란, 「 『인형의 집』 제작방법론 연구」, 상명대학교 예술디자인 대학원 연극학과 연극전공, 석사, 2004 1. 서론
2. 본론
(1
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학위 논문, 1984.
이경해, 「단군신화와 주몽신화의 재조명 : 웅녀와 유화를 중심으로」,『연구논문집 7』, 1987.
이규보, 『동국이상국집』, 민족문화추진회, 1980.
일연(최호 譯), 『삼국유사(三國遺事)』, 홍신문화사, 1998.
장덕순, 『설화문학 개
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학회, 2012.
정정덕, 「고대소설 속의 미인: 비유와 묘사를 중심으로」, 『사림어문연구』 10, 창원대학교 국어 국문학과 사림어문학회, 1994.
최윤희, 「〈소현성록〉에 나타난 외모묘사의 양상과 특징」, 『고전과해석』 21, 고전문학한문학연
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교육연구회, 1999.
鄭載喆, 『韓國漢文學硏究』28, 「《精言妙選》의 풍격 연구」, 韓國漢文學會, 2001.
河政承, 『漢文學報 』제3집, 「高麗 後期 詩話集에 나타난 詩品 硏究 :『破閑集』 『白雲小說』 『 翁稗說』을 中心으로」, 우리한문학회,
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학교 박사학위논문』.
이명종, 2015, 「1910·1920년대 조선 지식인들의 만주=단군강역 담론」, 『한국근현대사연구』 74.
김동노, 2017, 「만주에서 한강으로 : 식민주의 개발체제의 전이」, 『한국사회학』, 51(2).
이동진, 2019, 「방법론적 지역주
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학교출판부, 2005년.
박성익, 교수학습 방법의 이론과 실제(1), 교육과학사, 2000년.
변영계, 교수학습 이론의 이해, 학지사, 2000년.
이승익, 교수.학습지도법, 교학연구사, 1983년.
조승제, 교과교육과 교수.학습 방법론, 양서원, 2006년 1. 들어가
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