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문학은 사회적이건 도덕적·윤리적이건 또는 심리적이건, 모든 공리적 기능에서 완전히 벗어난, 문학만을 위한 문학이어야 한다는 것이다. Modernism , 그 참을 수 없이 모호함에 대하여
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 모더니즘
1. 모더니즘과 모더니티
⑴
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◈《소설 이천년대》에서 찾아볼 수 있는 문예사조와 한국문학 ◈
※ 작품들 ※
* 박민규 「그렇습니까? 기린입니다」
→ 모더니즘 작품
이 소설은 IMF 구제 금융 시기의 한국 사회를 소년 가장과 비슷한 역할을 해야 했던 한 상업 고등학교
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기존의 사회적 궈위, 정치적 권력, 경제적 지배에 대한 항거의 문화로 널리퍼졌다. 1. <현대자본주의의 위기>
2. <근대, 근대성, 포스트모더니즘>
3. <장기호황과 기술혁신>
4. <장기호황과 사회적 변화>
5. <청년문화의 특징>
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포스트모던 바람을 일게 하였다. 근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영
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포스트모던 바람을 일게 하였다. 근대나 현대는 서유럽에 비하여 짧고 급속히 이루어졌기에 시민의식과 기술산업사회가 균형을 이룰 수 없었다. 서유럽과 한국사회를 똑같이 볼 수 없는 여러 상황에 의해 한국사회에서 포스트모더니즘은 영
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, 태평양의 끝』
4. 미셸 투르니에의 소설 『방드르디, 태평양의 끝』에 나타난 포스트모더니즘적 특징들
1) 지배욕과 소유욕
2) 타문화에 대한 우월의식과 편견
3) 자연스러운 회귀
4) 지식인
5. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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전달
3. 자본주의의 재고
4. 휴머니즘과 결부된 기독교적 세계관
5. 포스트모더니즘적 접근
6. 이성적 합리주의에 대한 비판의식
7. 강압적인 서구 및 미국에 대한 반성의 메시지
8. 과학 우월주의에 대한 재고
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
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우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해석학적 겸손과 문학적 지식
1) 두 가지 치명적인 해석상의 죄
2) 기독교가 세상에 주는 것
Ⅷ. 해석학과 변증법의 관계
Ⅸ. 해석학과 구성주의의 관계
Ⅹ. 비판적 해석학
참고문헌
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문화는 대중문화의 차원에서 논의될 성질이 아니라는 것이다.
두 번 1.대중소설의 개념
2.시대로 본 대중소설
3.포스트모더니즘과 대중소설
4. 베스트셀러
5.대중소설의 미학
6.대중소설의 특징
7.왜 읽는가?
8.맺음말
참고문헌
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문학에서는 1990년대 이후 포스트모더니즘 논의와 더불어 관심의 대상이 되었다. 특히 황석영의 <손님>은 우리의 전통양식인 ‘굿’의 구조를 빌려서 서구적 근대 소설 양식의 재현 구조에 의문을 제기한다는 점에서 주목을 받았다. 이작
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