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학에의 헌신을 요구한 바 있었다. 그렇다면 이렇게 양립적인 주장은 체계이론적으로 어떻게 정리될 수 있을까? 첫째, 신념미학 자체를 하나의 문학 프로그램이라는 관점에서 살펴볼 수 있다. 문학과 도덕, 미학과 윤리의 관계가 중심에 있는
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문학사, 나남출판, 1995
* 홍기돈, 주체문학론의 형성과정, 북한문학의 이념과 실체, 국학자료원, 1998 Ⅰ. 북한문학의 특징
1. 북한문학과 사회적 환경 및 인민 생활과의 상관성
2. 남북한 문학사의 접점
Ⅱ. 북한문학의 역사
Ⅲ. 북한문
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학보Vol.-No.2, 1995.
전혜자, 「1930년대 도시 소설 연구-모더니즘 소설 특성과의 관계에서」, 한국현대문학연구, 1994
최은자, 「1930년대 박태원 문학 연구」, 연세대학교 교육대학원, 2001
황효일, 「박태원 소설 연구」, 북악논총 Vol.9, 1991 Ⅰ.
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문학사 연구』, 국학자료원, 2002.
도정일, 「박노해, 그 ‘길 찾기’의 의미와 중요성-집단적 해방서사의 윤리적 차원」,『작가세계』제35호, 1997.
류찬열, 『현대 시인 연구』, 제이앤씨, 2007.
박노해, 「이 땅의 자식으로 태어나서」, 『신동
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문학교육」, 정민사, 2018
고문숙 외, 「아동문학교육」, 양성원, 2021
서은혜, 「한국 아동문학에 나타난 카니발적 특성 연구」, 국내석사학위논문 건국대학교 대학원, 2018
진선희, 「아동문학과 인성교육의 방향」, 청람어문교육. Vol 55, 2015
이
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중문학을 바라보는 대부분의 시각이, 대중문학을 본격문학의 서자 혹은 그림자의 수준으로 밖에 인식 김민수(1997년),「대중문학과 문학의 대중성」,『현대사회와 문학적 상상력』, 거름문학과 사회연구회 엮음, p157
하지 않았다는 사실이다.
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문학권력이나 모순 구조를 향한 담론 실천이 필요하다면 굳이 피할 까닭이 없다. 지역문학 연구는 기꺼이 지역 안쪽의 ‘시비학’ 자리를 떠맡을 수 있어야 한다.
셋째, 문학과 마찬가지로 문학연구의 궁극도 바람직한 인류학·생명학이다.
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문학의 이해, 민음사, 1995
최유찬 : 문예사조의 이해, 실천문학사, 1999
허영은 : 일본문학의 이해, 대구대학교 출판부, 1997 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 자연주의(자연주의사상) 문학의 목적과 특성
Ⅲ. 자연주의(자연주의사상) 작가와 작품
1. Stephen Cran
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문학」中 -노동문학의 현재적 의미
* 도정일, 박노해-그 <길 찾기>의 의미와 중요성-집단적 해방서사의 윤리적 차원 I. 서론
II. 문학사회학의 방법론
1. 막스와 엥겔스의 문예 비평적 관점
2. 루카치의 비평 이론
3. 사회주의 리
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학문학의 본질적 변화는 시작된 것일까? 북한문학이 개별적이고 독창적인 눈을 가질 때 언젠가는 개별적이고 독창적인 이야기를 하게 되지 않을까 한다.
참고문헌
김재용. 북한문학의 역사적 이해. 문학과 지성사.
박태상. 북한문학의 현상.
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