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특성과 종교적인 특성을 지닌 대학에서는 기독교문학론, 불교문학론, 도교문학론, 동학가사론, 불교가사론, 천주교가사론, 동학과 민중문학론, 규방가사론과 같은 특색있는 과목의 개설이 바람직하다.
5. 국어국문학과와 국어교육과의 교과
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。이탈리아 수사학자들
V.포르나리의 『구술 기예』는 매우 많은 관심을 불러일으킨 작품으로 이 이론서에 따르면, 수사학의 대상은 가장 넓은 의미의 추론이다. 왜냐하면 인문과학의 여러 영역들, 특히 역사·논리학·윤리학·미학을 포함하
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문학 텍스트가 단절과 불협화음이라는 분열상을 전경화해서 보여주는 것이다.
참고문헌
기진호, 한국 기독교 문학사론, 성서신학서원, 1995
김윤식, 이상 문학 텍스트 연구, 서울대학교 출판부, 1998
박성수, 들뢰즈와 영화, 문화과학사, 1998
이
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학교
▷ 이상길(2005), 1990년대 한국 영화장르의 문화적 정당화 과정 연구, 성곡언론문화재단 언론과사회사
▷ 이장우(2000), 1990년대 국내 정보통신산업의 성장과 경쟁, ITFIND
▷ 황경(2012), 현대문학 : 1990년대 소설가소설의 윤리의식 연구, 우리
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문학의 현황과 과제
호프만뢰저, 오한진 역(1992), 독일문학사-독일문학의 기본 배경과 양식 및 형성, 일신사 Ⅰ. 문학의 윤리성(윤리적 가치)
1. 문학의 윤리적 기준
2. 문학 윤리의 위계화
Ⅱ. 문학의 근대성
Ⅲ. 문학과 정치(정치문학)
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문학 사상 연구, 일지사, 1984
김현 편, 장르의 이론, 문학과 지성사, 1987
김인순, 로베르트 무질의 소설에 있어서 비유의 기능, 박사학위논문, 1993
마스 베른하르트, 문학과지성사, 2002
최혜실, 디지털시대의 문화 예술, 문학과지성사, 1999
하
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문학이라는 것이 도덕적으로도 생각해볼 수 있다는 점과 그냥 아무 의미없게 느껴졌던 것들이 지금에서야 생각해 볼때 나의 인격적, 도덕적 습관에 많은 영향을 끼쳤던 것 같은 느낌이 들었습니다. 1. 역사적 고찰
1) 고대 그리스의 견
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인식
(3) 사회비판적 기능에 대한 인식, (4) 문체에 대한 인식
8. 고소설의 유형
1) 전기소설, 2) 의인소설, 3) 몽유소설, 4) 이상소설, 5) 군담소설
6) 염정소설, 7) 풍자소설, 8) 가정소설, 9) 윤리소설, 10) 판소리계소설
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
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문학론의 전개양상에 관한 연구, 한국비평문학회
○ 황달기(2007), 한국의 일본대중문화 수용 :1990년대 이후의 일본영화를 중심으로, 일본어문학회 Ⅰ. 1990년대의 미디어
Ⅱ. 1990년대의 사회윤리
Ⅲ. 1990년대의 민족문학
Ⅳ. 1990년대의
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학 기술 문제를 다룬 작품으로는 「뻐꾹새가 노래하는 곳」외에도 「거대한 날개」,「해빛은 넘쳐라」 등이 있다.
(나) 조국 통일 주제 문학
1990년대 북한문학 중에서 앞서 다룬 ‘사회주의 현실 주제’의 문학과 더불어 뚜렷한 변화를 보여
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