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문학
1) 중세전기문학(삼국시대, 남북국시대, 고려전기시대) : 불교(佛敎)에서 보편성을 추구한다
2) 중세후기문학(고려후기시대, 조선전기시대) : 성리학(性理學)에서 보편성을 추구한다
Ⅲ. 한국 고전문학의 특성
Ⅳ. 한국 고전문학과
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학교, 1999.
김용직, <관념적 계급성향과 순수-조벽암론->, 『한국현대시사』 2, 한국문연, 1996.
김정자 외 6, 『한국문학에 있어서의 집 그리고 가족의 문제』, 우리문학사, 1992.
박헌호, 『근대문학과 구인회』, 깊은샘, 1996.
서준섭, 『한국
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헬레니즘, 신앙과 문화의 대립
3. 헬라적 개혁과 유대주의적 반개혁
1)헬레니즘의 도전
2) 저항과 반작용
3) 헬라적 개혁
4) 마카비 전쟁
4. 다니엘의 묵시록
1) 다니엘의 ‘묵시록’
2) 헬라적 묵시
3) 역사적 묵시
결 론
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역사넷. (2017). 01권 한국사의 전개. 국사편찬위원회. https://contents.history.go.kr/front/nh/view.do?levelId=nh_001_0050_0020_0020
교육 블로그. (2019). 한국 문학의 흐름 (1). https://blog.naver.com/bubsa0701/221495229106
우리역사넷. (n.d.). 문학과 예술의 새 경향. 국사편찬
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문학개설, 경남대 출판원
* 호적, 호적문존(전사집)
* 호적(1986), 백화문학사, 장사, 악록서사
* 馬學良 외(1992), 중국소수민족문학사, 중앙민족학원출판사
* 藤井省三, 100간의 중국문화, 토마토 출판 Ⅰ. 중국문학의 역사
Ⅱ. 중국문학과 상
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로 한 작품이고 넷째는‘사회주의 현실 주제’의 문학이며, 다섯째는 조국통일의 주제이다. 김재용, 『북한문학의 역사적 이해』, 문학과 지성사, 1994,p.285-288
1990년대에 표면화된 『주체문학론』은 전체적으로 보아 체제유지를 위한 ‘사상
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문학을 검토하는 것이 올바른 것이라 생각한다. 무엇보다 중요한 것은 우리의 역사주의적 시각을 높여야 한다는 것이다.
<참고 문헌>
김재용,『민족문학운동의 역사와 이론2』한길사 ,1996
김재용,『북한 문학의 역사적 이해』 문학과 지
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문학의 역사적 존재양태에 대한 인식과 이해를 도모하고 그 역사전개의 방향성까지 제시할 수 있기 때문이다. 따라서 본론에서는 북한의 문예이론과 문학사에서 발견되는 특징을 체계적으로 정리한 후, 북한문학과 한국문학의 차이점에 관
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특성이지만, 당시의 시점에서 바라본다면 그것은 문학사적 발견이지 문단적인 주류를 이룬 것은 아니기 때문이다. 하지만, 우리가 중점을 두어야 할 것은 문학이 역사와 어떻게 결합하며 당시에 어떤 의미를 지니는가이기 때문에 60년대의 현
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전개양상」
(출처 : http://www.koreanpoetry.net/computing/student/leehs/initiation.hwp) A. 들어가며
B. 성장소설의 개념 정립
C. 성장소설의 장르적 특성
D. 성장소설로서의 「소나기」와 「유년의 뜰」
E. 청소년 문학으로서의 성장소설
F. 결언
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